和璞長歎曰："大人與我約而妄，何也？"複令閉戶。。，。？或雲，上三皇時爲玄中法師，下三皇時爲金阙帝君，伏羲時爲郁華子，神農時爲九靈老子，祝融時爲廣壽子，黃帝時爲廣成子，颛顼時爲赤精子，帝喾時爲祿圖子，堯時爲務成子，舜時爲尹壽子，夏禹時爲真行子，殷湯時爲錫則子，文王時爲文邑先生。。，。二更後，僧人因起，忽見寺門外大明，怪而視之，見老人所宿屋內，設茵褥翠幕，異常華盛。。，。夫子修道而趨，則以至矣，又何用仁義！若擊鼓以求亡羊（明抄本"羊"作"子"）乎？夫子乃亂人之性也。。，。？！循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。

唯有一驢，衣與書悉背在上，不暇乘，但驅而行。。，。當時杜暹是婺州參軍，和王賈的職位相同，交情很厚。。，。他又問老人的家族如何，老人說不必講了。。，。結果臨爲縣的張濟上書說："正月初一縣府舉辦節日宴會，下午三點多鍾縣衙忽然起了大火，火從西北方向燒起。。，。"小女孩留連了幾天，吃的是珍奇的飯菜、甘甜的果品，小女孩都不想回家去了。。，。、

"梁母又舉手告辭說："太平時再相見。。。（出《逸史》）　　虞鄉、永樂等縣互相連接，這一帶常常遇見修道的人。。，。、潔思閑淡，雖骨肉常見，亦執禮，曾無慢容。。，。後來又被李輔國誹謗，貶爲蓬州長史。。，。後來，張道陵和趙升、王長三個人都是大白天成仙飛升入雲，弟子們仰著頭看，只見他們漸漸飛入雲中不見了。。，。、更不要把它傳授給不義之徒，他們必然不把別人的饑寒放在心上。。，。

王遠聽說後，就讓把陳某帶上來。。，。"僧發怒慢罵，令奴盛殘食，與乞食老道士食。。，。（出《廣異記》）　　唐代天寶年間，有一個叫劉清真的人，與他的同伴們共二十人在壽州作茶葉生意，每人趕著一匹馬馱著貨物到外地去賣，走到陳留遇賊寇，有人開導他們，讓他們去魏郡。。，。有一次蘭公和鄉中的朋友們一起到野外，忽然看見三座古墳，蘭公就說："這就是三仙解脫肉體達到成仙的墳，請各位報告官府，把這三座墳旁的道路挪走，以免被人們踐踏。。，。

二人共起狂舞，花钿委地，相次悲啼，粉黛交下，及優伶輩一時亂舞，鼓樂皆自作聲，頗合節奏，曲止而舞不已。。，。二十余歲，忽失所在，遠近異之，以爲神人也。。，。開始走的三十裏路，很艱險，但是還可以行走。。，。

謝帝曰："昨因侍從，而伍子胥見強牽過，卒不得舍去。。，。得非此耶？"如其言訪之，果梅真君矣。。，。？法師異而問之，對曰："余姓張，名公弼，住蓮花峰東隅。。，。

當時是唐高宗永徽元年，天下富足。。，。于槁葉中得栗如拳，棲岩食之，亦不饑矣。。，。費長房騎上竹杖，忽然像大夢初醒，一看已經在家裏了。。，。天寶六年，南嶽有個道士叫李遐周，恐怕他留戀京城不出來，就揚言說："我將要當皇帝的老師，把秘笈授給他。。，。

　　妙女　　唐貞元元年五月，宣州旌德縣崔氏婢，名妙女，年可十三四。。，。但世俗中浮詐迷妄的人多，譏笑謙和的人，把他當作怯懦；輕視退身之道，把它當作迂劣；嘲笑絕聖棄智的宗旨，把這看作荒唐；鄙視絕仁棄義的言詞，以爲勁捷。。，。；

性頗好道，委書策，絕粒煉氣，結廬漳水之上，十余年而顔貌枯悴，齒發凋落。。，。洲人曰："此滄洲，去中國已數萬裏。。，。如果道可以送人，人們就會拿它送給親人。。，。"于是就給郭翰指點衆星宿的分布方位，把天上的法紀制度詳盡地介紹給郭翰，因此，當時人們不明白的事情，郭翰竟然透徹地了解它們。。，。"安世承言，早往期處，到日西，不見一人，乃起欲去，曰："書生定欺我耳。。，。三朝後滿月時，他家大會親友賓朋，大張旗鼓，制造聲勢。。，。

真君厲聲而言曰，"此是江湖害物，蛟蜃老魅，焉敢遁形！"于是蜃精複變本形，宛轉堂下，尋爲吏兵所殺。。，。！既望其中，有燈燭熒煌之狀，林木蔥倩，似非人間。。，。

孫思邈說："我知道昆明池龍宮裏有神仙藥方三十個，如果能讓我看看，我就救你。。，。到京都，試往人家，皆不見，便入苑囿大內。。，。他仔細看那蛇的嘴唇上，也長了一個腫瘤。。，。叟撫掌笑曰："如其不信，田舍老妻，足爲驗耳。。，。罪己彰于太上，怨已見于天氣，囂言互聞，必不得度世也。。，。