沛國人　　沛國有一士人，同生三子，年將弱冠，皆有聲無言。。，。願我平生所宣講的教義，能夠流傳于世，與大家共同弘揚、研討佛法。。，。、吉溫到汝州找到敬忠，誣陷慎矜因爲自己是亡隋的後代，暗中密謀反叛，將要恢複祖宗的家業。。，。'智猛法師又問他'沙河'、'青山'指的是什麽地方，佛僧答道：'指的是渭水與終南山。。，。、

這個僧人法號道林，道業與德行都很高，薛甲對他倍加奉敬。。，。又雲，家之庭合有大樹，樹及于堂，是其兆也。。，。

這裏的庭宇被毀壞淹沒，已經有數十年了。。，。"王鄑以爲相國的氣還沒消，這時去跟他說此事太不合適。。，。（出《廣古今五行記》）　　後周武帝時，有個叫強練的，是岐山人，裝瘋，自稱大號叫強練。。，。以日繼夜，常須如此，命將盡，惟一束黑骨而已。。，。我知道皎的住處，替你們請請看看。。，。

"後來宋善威果然到申年那年死了。。。驚而視之，見有龜蛇之象，似今畫玄武之形。。，。　　彭子喬　　宋彭子喬者，益陽縣人也。。，。

和自散走，便恒誦念觀世音經，至將斬時，祈懇彌至。。，。　　李知禮　　唐隴西李知禮，少矯捷，善弓射，能騎乘，兼攻放彈，所殺甚多，有時捕魚，不可勝數。。，。"說完，抽刀要自殺，幸被老婆搶救自殺未遂。。，。時本州楊體幾自問老人，老人對曰："家事佛持金剛經。。，。陳家父子買了一盒蜜姜給城裏這個杯渡吃，還給他准備了刀子與陸香之類，只見他把蜜姜全吃光了，其余的東西仍然放在面前，父子五人懷疑他就是自己家裏那個杯渡，便留下其中兄弟二人住在京都守視這個杯渡，其余三人立即趕回了家，見家裏的杯渡還與過去一樣，並且面前也有陸香與刀子等，不同的地方只是他還沒有吃蜜姜。。，。

他的兒子叫邦的在這以前不在家，回來以後也了解了這些情況，但他懼怕鄰居的勢力，又貪圖他的錢財，而沒有說什麽。。，。"二盜相顧，不複隱，曰："天也命也，死不可逭也。。，。悅樂生之佩刀，懇請與之，少卿以小婢二人酬其直。。，。隨便的走了幾步，不一會，發現前面有燭光，剛開始看見離得很近，但是走了十裏地才到達。。，。（出《報應記》）　　窦德玄，唐高宗麟德年中做卿相，奉命出使揚州。。，。

"（出《朝野佥載》）　　唐代有個神鼎法師，不願意剃頭，能吃一鬥醬。。，。禦史李廣勤學博聞，見多識廣，知識豐富。。，。奏六道使，誅斬流人，殺害無數。。，。獄中百余人，並多饑餓，球每食，皆分施之，日自持齋，至心念觀世音。。，。

"果有延壽坊鬻金銀珠玉者，女歲十五，遘病甚危，衆醫拱手不能措，願以其價療之。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。　　郭宣　　晉義熙十一年，太原郭宣、蜀郡文處茂，先與梁州刺史楊收敬爲友。。，。、時至今日，這尊塑像的風儀依然存在。。，。占蔔的人說："這是吉祥的征兆。。。"齊之剛進來時，看見鬼王座旁有一個僧人一匹馬，現被釋放走到門口時，僧人也出來了，齊之便上前施禮拜見。。，。

後來禅師在並州監督制造石刻的經幢，沒等峻工就病倒了，臨終前歎道："生死本屬命中有定，如來佛尚且不免一死。。，。訝其靈應，到後夜風急，少年以火投屋，四投皆滅。。，。如果用魚網蓋在身上，疼痛就停止了。。，。及還，洗浴禮經，開匣視之，其經揉裂折軸，若壯夫之拉也。。，。

（出《辨正論》）　　隊主李儒俊鎮守虎牢關，被魏兵所圍，十分危急，打算投降。。，。娑婆則大千總號，如何偏在此方？"答曰："文殊是諸佛之元帥，隨緣利見，應變不同。。，。？（出《冥祥記》）　　南北朝時，南宋有個尼姑叫智通，是京城簡靜庵的尼姑，年少貌美，但信道不忠。。，。