今共存者尚十三四，軍吏士民悲愁相守，民有百走退死之心，而無一前鬥生之計。。，。元和二年，三公上言江陵在京師正南，不可以封，乃徙爲六安王，以廬江郡爲國。。，。自此後代的儒者和學子，都以石碑爲准。。，。

其權尊而勢重，因爲是職責所在。。，。今天下鹹欣陛下有此忠賢，願卒寵任，以安社稷。。，。

上以殘暗失君道，下以笃固盡臣節。。，。由于武藝高強作戰勇猛而在並州供職。。。荊對之歎曰：“吾荷國重任，而教化不行，咎在太守。。，。當時刺史被人告發收受賄賂，陳禅被傳訊時什麽也役帶，只帶著喪殓之具而已。。，。六奇之策，不出經學；鄭、阿之政，非必章奏。。，。；、

近來因爲召用士人不慎，皇上嚴厲責備三公，但現在那些人卻憑借低劣的文字越級得到選拔舉用，開了私相囑托的門路，違反賢明天子的典制，大家心中都不平，但沒人敢說。。，。太守馮岱有聲望，到任後，請符融相見。。，。

苟目能辯色，耳能辯聲，口能辯味，體能辯寒溫者，將皆以修潔爲諱惡，設智巧以避之焉，況肯有安而樂之者邪？斯下世人主一切之愆也。。，。？刺史丁原爲騎都尉，屯河內，以布爲主簿，甚見親侍。。，。袁紹先命令曲義率領八百精兵和一千能開硬弓的射手，作爲前鋒。。，。既而辭去，駕遣車送之，闳稱眩疾不肯乘，反，郡界無知者，及賀卒郡，闳兄弟迎喪，不受赙贈，縗绖扶柩，冒犯寒露，體貌枯毀，手足血流，見者莫不傷之。。，。景陳其利害，應對敏給，帝善之。。，。”帝問：“既然如此，四侯無罪，爲什麽不早上報，竟然把他們關在獄中這麽長時間？”寒朗回答說：“我雖然審察他們無罪，但恐怕國內有別人揭發他們犯罪的，因此浚敢及時上報。。，。？

暴風雷霆，不足以比喻他的怒氣；陽春時雨，不足以比喻他的恩澤；周、孔數千，無法與他比聖；贲、育百萬，無處再發揚他們的勇力。。，。；、自帝即位以後，頻遭元二之厄，百姓流亡，盜賊並起，郡縣更相飾匿，莫肯糾發。。，。如果以文會友，以友輔仁，正直誠信聞見廣博之友，便會隨時給予幫助和教益，贈送貯衣停車相交，一人升遷朋友受到推薦的人，最終會尊崇他的美德，遣本來就是交朋友的方法。。，。

先是蠡吾侯志當取冀妹，時在京師，冀欲立之。。，。年輕時到京城遊學，志向氣節慷慨，跟同郡的苟爽同樣有名。。，。”經他誇贊薦舉的士人，結果證明一如他的品評。。，。間吏人奏事，亦有此言，但明智淺短，或謂傥是，複慮爲非，何者？災異之降，緣政而見。。，。？遇上母親去世，他上書朝廷請求回家行喪禮。。，。因功封都亭侯，食邑一千五百戶，賜黃金五十斤，征召爲谏議大夫。。，。

乃下诏曰：“皇太子有失惑無常之性，爰自孩乳，至今益章，恐襲其母凶惡之風，不可以奉宗廟，爲天下主。。，。況且江淮地區有猛獸，如同北方有雞獵。。，。允勃然叱之曰：“董卓國之大賊，幾傾漢室。。，。著《周官訓诂》，崔瑗以爲不能有異于諸儒也。。，。曰：“臣聞仁義興則道德昌，道德昌則政化明，政化明而萬姓甯。。，。臣愚以爲諸非禮聘未曾幸禦者，一皆遣出，使成妃合。。，。

”方今邊境日蹙，兵革蜂起，自非孝道，何以濟之！願陛下仰慕有虞蒸蒸之化，俯思《凱風》慰母之念。。，。！和帝即位，以彪爲太傅，錄尚書事，賜爵關內侯。。，。雖繁刑重禁，何能有益？前孝安皇帝變亂舊典，封爵阿母，因造妖{薛女}，使樊豐之徒乘權放恣，侵奪主威，改亂嫡嗣，至令聖躬狼狽，親遇其艱。。，。？

現在國家執行開明的大道，明公您實行溫和的純正仁德，君臣相合，天下安定，清明安平的教化，如今有可能實現。。，。又陳時政得失，災異之占，事皆效驗。。，。郭林宗少時遊汝南，先拜訪袁闳，沒有過夜便離去；進而到黃憲處，許多天後纔離去。。，。；皇帝下策诏褒獎陳述他的事迹，追贈他爲益州太守。。，。如果使志向施行而不受事物牽扯，面臨生死而不苟且偷生，後世之人又有什麽可貶斥的呢?古人把歡宴偷安作爲警戒，難道不是指這幾位嗎?贊日：鄧、張擔任太傅，無貶斥也無褒獎。。，。、如必對其優劣，則仁以枝葉扶疏爲大，孝以心體本根爲先，可無訟也。。，。

白黑混淆，清濁同源，天下讙嘩，鹹曰財貨上流，爲朝結譏。。，。現在大量規占城郊之地，作爲苑囿，毀壞沃土，廢棄田園，驅逐居民，蓄養禽獸，恐怕不是所說的‘若保赤子’之義。。，。