所以先帝看重指揮調度的功勞，而給予搏擊斬獲者的賞賜就較少；古人重視運籌帷幄之功，看輕攻城拔寨之勇。。，。；十二月陽氣上通，野雞嗚叫求偶母雞下蛋，大地以之爲開端的，殷則定爲歲首。。，。郡將知規有兵略，乃命爲功曹，使率甲士八百，與羌交戰，斬首數級，賊遂退卻。。，。

也許這就是孔子對葉公談使遠人來投順，對哀公說選賢人，對景公說節省財物講求禮節的情況，不是不同，只是所存在的問題不一定而已。。，。後州郡察舉，三府交辟，並不就。。，。順應時節講習武備，獵殺禽獸供給祭祀，來加深孝敬之情。。，。”辭疾，不聽，行至孟津，上書極陳當世之失，古今禍敗之戒，即吞藥自殺。。，。

如果想要改過從善，應派大人前來迎接，將賞賜王侯以下之人，事完即遣還。。，。系唐統，接漢緒，茂育群生，恢複疆宇，勳兼乎在昔，事勤乎三五。。，。論曰：張皓、王龔，以推薦賢才著稱，至于他們的喜好薦才引善，保舉提拔人才，是仁人的天性。。，。、袁術死軍敗，徐缪得到袁術偷的國玺，回到許時，上交給朝廷，並且將以前所管轄的汝南、束海二郡的印绶一起交上去。。，。、壬柔字叔優，弟弟王澤，字季道，是林宗同郡晉陽縣人。。，。熹平四年，靈帝又立河閑貞王劉建之子新昌侯劉佗爲任城王，作爲後嗣奉祀孝王。。，。

現在將顯著業績的良吏彙集到一起，作爲《循吏篇》。。，。虞翔于是命令軍中，不要發射強弩，而衹是發射小弩。。，。大將軍何進又推舉他爲敦煌太守，行到襄武，趙岐和新任命的諸郡太守數人都被叛賊邊章所獲。。，。又裁減上林禁苑的官員，廢除遊覽打獵之類的事情。。，。

今欲多寫《孝經》，令家家習之，庶或使人知義。。，。長安之亂，客于荊州，劉表厚禮焉。。，。

’以身教化能被聽從，以言教化刖會産生爭論。。，。子若與吾共率烏桓之衆以起兵，庶幾可定大業。。，。又毀壞五铢錢，改鑄小錢，盡數搜取洛陽和長安銅人、鍾虞、飛廉、銅馬之類，來充作鑄錢的材料。。，。、

瓒兵三萬，列爲方陣，分突騎萬匹，翼軍左右，其鋒甚銳。。，。思念王長久辛勞，想得以回去休養，想要同意大鴻胪的奏章，又不忍心下筆，回頭交給小黃門，心中戀戀不舍，因感傷而不能再說什麽。。，。既姱麗而鮮雙兮，非是時之攸珍。。，。

以前東平孝王劉敞兄弟履行孝道，爲母親送葬符合禮義，有增加封戶的賞賜。。，。中常侍曹騰等人知道逭情況後，夜晚到梁冀家說：“將軍家幾代人都是皇親，手握重權，賓客縱橫于世，常常有過失差錯。。，。”閻顯認爲馮詩率領的部衆不夠，要他同樊登在左掖門外迎接官吏兵士。。，。不審時而動，怎能通達呢!”于是便自己駕車到穎川陽城，派門生致謝，接著便稱病辭職而歸。。，。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。。，。及臻呂後，祿、産專政，擅斷萬機，決事禁省，下陵上替，海內寒心。。，。、

自認爲應立時被處死，魂魄離身，分別歸赴黃泉。。，。若夏侯勝、眭孟之徒，以道術立名，其所述著，無谶一言。。，。、

呼嗟之聲，招致災害，胡虜凶悍，因衰緣隙。。，。窦氏衆人之間，惟有何敞可以免禍，然而卻又因兒子交友不慎的原因而被廢黜，沒有得到高官顯位。。，。樂巴出使徐州歸來，再遷至豫章太守。。，。劉京生性恭敬孝順，愛好經學，顯宗非常喜愛寵幸他，對他的賞賜恩寵特別優厚，沒有人能與他相比。。，。徐璎到州後，舉奏張忠貪汙一億多，派冠軍縣給大司農送文書，以便公開張忠的事情。。，。