當時宦官濟陰人丁肅、下邳人徐衍、南陽人郭耽、汝陽人李巡、北海人趙佑等五人被稱爲清廉忠正，他們的家都在鄉裏街巷，不去爭奪威勢權力。。，。、白馬氐者，武帝元鼎六年開，分廣漢西部，合以爲武都。。，。段郴等人回來複命，皇帝下诏書聽隨南單于住進雲中。。，。既然心裏恥于爲惡，一定能夠改過行善，所以用這個辦法激勵他。。，。從前他擔任佐吏，跟著臣做事，他發揚忠誠剛毅的操守，身具史魚的品節，監督臣嚴明法紀，對臣懦弱不足的地方進行勉勵，臣能夠免得罪責，實在靠了他的功績。。，。到建武二十三年，南郡的漏山蠻雷遷等人開始反叛，侵犯掠奪百姓，朝廷派武威將軍劉尚率領一萬多人打敗了雷遷，將湄山蠻種族的七幹多人遷移安置在江夏郡內，就是現在的沔中蠻。。，。

時滇吾附落轉盛，常雄諸羌，每欲侵邊者，滇吾轉教以方略，爲其渠帥。。，。迷唐因而反叛，遂與諸種共生屠裂汜等，以血盟詛，複寇金城塞。。，。；十四年後，義渠入侵秦國，到達渭水南岸。。，。；

其分積而成日爲沒，並歲氣之分，如法爲一歲沒。。，。和帝永元四年冬，溇中、澧中蠻潭戎等反，燔燒郵亭，殺略吏民，郡兵擊破降之。。，。、子轶，字君文，傳昆業，門徒亦盛。。，。大家都攔阻他，劉翊說：“見死不救，並非有志之士。。，。彗除天市，天帝將徙，帝將易都。。，。因爲要推算日月五星真正會聚的年代非常困難，王漢不能講解清楚，只是說先人有書流傳下來而已。。，。

有人認爲鳳凰是陽氣清明的象征，所以如果沒有聖明的天子，則隱匿不出現。。，。看到鳥獸有冠、角、髯、胡的不同樣子，于是據此制作了冠、冕，纓、蕤，作爲頭飾。。，。、至元和二年，《太初》失天益遠，日、月宿度相覺浸多，而候者皆知冬至之日日在鬥二十一度，未至牽牛五度，而以爲牽牛中星，後天四分日之三，晦朔弦望差天一日，宿差五度。。，。、時之覽者以爲：“仲尼作《春秋》，亂臣知懼。。，。

忳嘗詣京師，于空舍中見一書生疾困，愍而視之。。，。光武問他們：“烏獸向什麽地方去了？”兩位老人同時舉手指西邊，說“這地方有許多虎，臣每次追趕烏獸，虎也追趕臣，大王不要去”。。，。？至于藏在深山、潛在海底的神物，埋在沙石裏面、棲息在陸地上的珍寶，無不呈現出奇異華麗，被裝飾在宮廷帷幄中。。，。、烏桓習俗是擅長騎馬射箭，烏桓人主要從事射獵飛禽走獸。。，。