明抄本作出《宣室志》，按禦覽七四引作出《靈驗記》）　　唐朝的王遵，河內人。。，。必能少覽容易之言，而不容易而聽，則涓塵皆可以裨海嶽也。。，。"令使也很哀悼，給他收屍安葬並備了紙筆等。。，。初發縣，有一紫衣人，擎小幞，與生同行，雲："送書狀至城。。，。于是，急忙命令千百個人推到渭水裏面，任它順水漂去。。，。那天，村裏有個小孩正好見一個小孩對他說："我是某家死的小孩，今天家裏人給我設齋，我和你一同去吃好嗎？"村裏的小孩就跟他去了，到了他家，他們一起坐在靈案上，食物擺上來就吃，家人也看不見。。，。？

只是誠心念經，念到一百多遍，因疲勞白天就睡著了。。，。後來在南京賣燒柴，生活非常窮苦。。，。

董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、西晉將末，有五胡大起，兵戈相殺，此地特多地下人骨，今掘猶得。。，。（出《北夢瑣言》）　　僞蜀先主時，有個軍校叫黃承真催運糧食到了廣漢綿竹縣，遇見一個老頭叫鄭山古，對黃承真說："這個國家在五行之中缺少金氣，有個剝金名稱，叫金炀鬼。。，。"他們共同把齋房打掃得幹幹淨淨，把銅瓶供在香案上，然後燒香施禮，虔誠地祈禱佛祖顯靈。。，。贊未寢，燈下見大鼠數頭出，爭食之，贊言必中其毒。。，。

"　　蜀當歸　　僧一行將卒，遺物一封，令弟子進于帝。。，。"夢覺，衆患豁然，尋得複常業。。，。後宰數邑，皆計日受俸，其清無以加，亦天性也。。，。正趕上蠻寇退歸，在路上看見了軍隊的兵器，就收到家中，被仇人所誣告。。，。他拿出錢財幫助別人，施給別人恩惠並不希望有所報答。。，。

由是衣裘服禦，日已華侈，明年，舉進士，登甲科，解褐授校書郎，應制舉，授渭南縣尉，遷監察禦史起居舍人，爲制诰。。，。翌日又攻之，自卯至未，傷十八九，竟不能拔。。，。而思元每當有人聚集在一起的時候，就必定向人講述陰間如何報應的事，人們都被他感化了。。，。還沒睡，就看見一個人對他說："過去我和你在寺院裏一起做活，偷了十疋絹自己用了，你卻不知道。。，。（出《還冤記》）　　後周宣帝在東宮當太子時候，武帝訓誡監督特別嚴格，經常派宦官成慎監督察看，如果有極小的問題不上奏，成慎就應當被處死。。，。上問內臣力士曰："此神像何所異，亦有說乎？"力士曰："此前代所制，可以占王者在位之幾何年耳。。，。？

　　程彥賓　　僞蜀羅城使程彥賓，臨淄人也。。，。"刀者不能留意，遂斫數瘡，然後絕。。，。又說：偷佛像上的珠子有二枚，一枚已經換給了一個婦人，不可能再找回來了，另一枚換了錢，在陳昭家。。，。

而仲任縱賞好色，荒飲博戲，賣易且盡。。，。　　僧審言　　雲頂山慈雲寺，四方歸辏，供食者甚厚。。，。頃有衰裳者，自北戶升階，褰簾而前曰："將有告于公，公無懼焉。。，。

　　天寶符　　唐開元末，于弘農古函谷關得寶符，白石赤文，正成來字。。，。琅琊王溥，其先吉，爲昌邑中尉。。，。澄戒虎曰："天神昨夜言：'疾牧馬還。。。