千石、六百石黑色绶，三種彩色，即青、赤、绁，淳青色的圭，長一丈六尺，規定系數爲八十首。。，。、准，五尺六寸萬六千四百二十二。。，。目所一見，辄誦于口；耳所瞥聞，不忘于心。。，。；他們由于先父有勸績，母親是天子的女兒，所以他們種田做生意，不需要符信就可以出入關門橋梁，不需要上交租稅。。，。

又其賨幏火毳、馴禽封獸之賦，軨積于內府；夷歌巴舞、殊音異節之技，列倡于外門。。，。；、立春這一天，夜漏不到五刻時，都城官員都穿青色衣服，州郡、封國、縣邑官員，以至于俸祿微薄的令史，都戴青憤，豎青幡，在束門外設置泥人牽著泥牛，向百姓展示，直到立夏。。，。、已故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周，都撰述過建武以來的災異情況。。，。、其余各帝王四季祭祀，春季在正月，夏季在四月，秋季在七月，冬季在十月和臘月，一年之中五次祭祀。。，。

研究曆術的學者用算術來描述它們的運動，使得他們的推算結果與當時天體的實際運動相符合而已。。，。太史待诏霍融上言，不與天相應。。，。張恂長久在實測部門工作，他心思細密，善于思考，能夠熟練操作儀器測量，確定曆法所需的方法和數據，前後推算的結果，也與實際發生的月食相符合。。，。

元初四年六月戊辰，郡國三雨雹，大如杅杯及雞子，殺六畜。。，。公卿百官刀鞘都是純黑色，不是鲨魚皮。。，。

安帝延光三年二月戊子，有五色大鳥集濟南台，十月，又集新豐，時以爲鳳皇。。，。兩人談論說：“現在既然志向相同，權且各自試試自己的能力。。，。上令三辰順軌于曆象，下使五品鹹訓于嘉時，必致休征克昌之慶，非徒循法奉職而已。。，。那兒的人臭穢不幹淨，廁所建在正中，圍著廁所居住。。，。”第二天，馬棱伸長了脖子等到天晚了，認爲不可能應驗了，到晚飯時，就有驿使帶來诏書赦免和停止追究馬棱的事情。。，。案曆法，黃帝、颛顼、夏、殷、周、魯，凡六家，各自有元。。，。、

嚴光年輕時就有很高的名聲，與光武一同遊學。。，。或以敬謀告建，建不信，曰：“我無罪，王長史何爲欲殺我？”旦日，建從官屬數十人詣敬。。，。？光武中興，錫光擔任交趾太守，任延擔任九真太守，于是教當地人耕田種莊稼，爲他們制作冠和鞋，開始設立媒人和聘娶的禮儀，他們這纔知道婚姻嫁娶，又爲他們建造學校，用禮義引導他們。。，。褒揚前代所創的年代較速的曆法，把好事都歸于它；譏刺後代改制的曆法，隱瞞其應有的福澤瑞應。。，。；後長安之亂，一時焚蕩，莫不泯盡焉。。，。准，八尺七寸萬一千六百七十九。。，。

桓帝、靈帝年間，倭國大亂，互相攻打，許多年沒有國君。。，。、本注曰：職參謀議，掾屬二十九人。。，。安度，十一萬四千九百四十0上生屈齊。。，。時，帝婿梁松、皇後弟陰就，皆慕其聲名，而請與交友。。，。、其成、哀、平且祠祭長安故高廟。。。、

褲子的主人懷疑是陳重拿了，陳重沒有爲自己解釋，而是買了條褲子給他。。，。可將日南的官吏百姓一概向北遷徙靠著交隘，等事情平定以後，再讓他們回到原地。。，。罷廟，侍禦史任方奏請非乘從時，皆冠一梁，不宜以爲常服。。，。

建安五年九月庚午朔，日有蝕之。。，。他們喜歡養牛、養獵，乘船往來到韓國做生意。。，。、而遭元元無妄之災，衆羌內潰，郡縣兵荒，二十余年。。，。〖靈州〗◆武威郡（故匈奴休屠王地，武帝置。。，。軍隊班師後，賊寇又侵犯桂陽，太守廖析逃走。。，。否與爲官，夷汗焉商，形晉焉征。。，。

若夫文身鼻飲緩耳之主，椎結左衽鐻鍝之君，東南殊俗不羁之國，西北絕域難制之鄰，靡不重譯納貢，請爲藩臣。。，。時，李固對策，引京房《易傳》曰“君將無道，害將及人，去之深山以全身，厥妖狼食人”。。，。四年，馬賢將湟中義從兵及羌胡萬余騎掩擊那離等，斬之，獲首虜千二百余級，得馬、騾、羊十萬余頭。。，。、所以詩人譏刺朝廷的道德不夠盛大。。。