王充少時喪父，鄉裏都稱贊他的孝順。。，。”隨即將陳珪的俸祿增加到中二幹石，任命陳登爲廣陵太守。。，。其刺史、太守以下，拜除京師及道出洛陽者，宜皆召見，可因博問四方，兼以觀察其人。。，。、

趟戳，字叔茂，長陵人，桌性質樸正直足智多謀。。，。因爲黃巾已經平定，所以改年號爲中平。。，。十也，若其所陳少有可采，無事征兵以驚天下，使患役之民相聚爲非，棄德恃衆，自虧威重。。，。宮女無用，填積後庭，天下雖複盡力耕桑，猶不能供。。，。讓我統率騎兵，您統率步兵，天下的平定輕而易舉。。，。

杜喬回去後十分感歎，爲種嵩能臨事不惑而自己不能感到慚愧。。，。皇帝先行弟子之禮，讓張酣講授《尚書》一篇，然後行君臣之禮。。，。他們表彰的其實德行不好，他們論功請賞根本沒有事績依據，浮誇吹牛者受表揚，守分報實者遭诋毀。。，。

劉和敬重賢者喜愛施舍，國人都愛戴他。。，。立言于前，有征于後，故智者貴焉，謂之谶書。。，。士卒都高呼萬歲，百姓們在街道上載歌載舞．長安城中男女賣掉珠寶衣服買酒肉慶賀的，擠滿了街上的店鋪。。，。楊賜仰天而歎，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，沒有不憤懑歎息的，既不能竭盡忠心，盡言要略，卻反而留心少子，乞求讓女婿在身邊。。，。又耒陽縣出鐵石，佗郡民庶常依因聚會，私爲冶鑄，遂招來亡命，多致奸盜。。，。

魯功曹閻圃谏曰：“漢川之民，戶出十萬，四面險固，財富土沃，上匡天子，則爲桓、文，次方窦融，不失富貴。。，。、仲叔遣憾地說：“起初承蒙嘉命，又喜又懼；今見到明公，喜懼都沒有了。。，。；亞斯之世，通變神化，函光而未曜。。，。班超恐怕于寞最終不會聽任他返回束部，又想完成自己的心願，于是又回到疏勒。。，。同敝相濟，故其徒有繁，敗國蠹敗之事，不可單書。。，。袁術大怒，派部將張勳、橋蕤攻打呂布，大敗而歸。。，。、

會九真賊起，乃共薦郎爲九真都尉。。，。《春秋》之義，選人所長，棄其所短，錄其小善，除其大過。。，。先是，安帝廢太子爲濟陰王，而以北鄉侯爲嗣。。，。左雄總是閉門不納，不跟他們交結往來。。，。朗心傷其冤，試以建等物色獨問忠、平，而二人錯愕不能對。。，。、父邯，中興初以功封鄳侯，仕至勃海太守。。，。

任命韓嵩爲大鴻胪，以朋友相處的禮節對待他。。，。而林宗雅俗無所失，將其明性特有主乎？然而遜言危行，終享時晦，恂恂善導，使士慕成名，雖墨、孟之徒，不能絕也。。，。？、紹令星工伺望祥妖，賂遺財貨，與共飲食，克會期日，攻抄郡縣。。，。徐幹謂超曰：“邑前親毀君，欲敗西域，今何不緣诏書留之，更遣它吏送侍子乎？”超曰：“是何言之陋也！以邑毀超，故今遣之。。，。？！從前，馬援深明此道，可以培養德行。。，。蓋鄭詹來而國亂，四佞放而衆服。。，。

他聽說所推舉郡將喪失，便棄官穿便服。。，。教化之國曰光舒適長久，因此那裹的百姓閑暇而且力量有余；動亂之國日光急促短暫，所以百姓困頓而力量不足。。，。；這五侯的宗族賓客毒虐天下，百姓無法忍受，就起來做賊寇。。，。

深厲淺揭，隨時爲義，曾何貪于支離，而習其孤技邪？參輪可使自轉，木雕猶能獨飛，已垂翅而還故棲，盍亦調其機而銛諸？昔有文王，自求多福。。，。？骃自以遠去，不得意，遂不之官而歸。。，。然衰國危君，繼踵不絕者，豈時無忠信正直之士哉，誠苦其道不得行耳。。，。

既成群後之谠辭，又悉經五繇之碩慮矣。。，。曲義仗著自己有戰功，驕傲放縱，不遵法度，袁紹將他召來殺了，合並了他的部隊。。，。”又向何進陳述幾件當務之急的事。。。

袁術害怕呂布會加害自己，爲兒子求婚，旦立又答應了。。，。黃門侍郎鮑德素來敬重陳寵，便勸說窦憲弟夏陽侯瓖說：“陳寵侍奉先帝，深受重用，因此長期留任台合，賞賜與他人有所不同。。，。所謂修禮，是說要廣聘有道之人如鄭玄等，講解《洪範》，攘除災患與咎凶。。，。由仁愛而賜福，由荒淫而遭禍，就像影子和聲響一樣應驗。。，。至于撰著篇籍，鑒別整理奇異之事，雖說是小的技術，但也有值得觀賞的。。，。到實憲任大將軍出征匈奴，公卿以下及郡國沒有不派遣吏子弟奉獻和镘贈的，而陳寵與中山柏汝南張郴、束平相應順堅守正義不阿谀。。，。、