他認爲明瓒禅師讀經的音調是先悲怆而後喜悅，一定是個從天宮谪貶下界的人，到時候就會離去的。。，。吃完飯，又讓五位女雜伎樂工，全都拿出樂器奏樂。。，。　　嚴士則　　宋文宗末，（"文宗末"《劇談錄》作"大中末"，明抄本訛"太宗末"）建州刺史嚴士則，本穆宗朝爲尚衣奉禦。。，。忽一日悲咽而言："大郎阿母喚某歸。。。情人終已矣，良會更何時？"又一首寫的是："朱閣臨清漢，瓊宮禦紫房。。，。？

其下磐石，可坐百人，則于石中镌局，諸先生休暇，常對棋而飲酒焉。。，。其後楚大夫宋玉，以其事言于襄王，王不能訪道要以求長生，築台于高唐之館，作陽台之宮以祀之，宋玉作神仙賦以寓情，荒淫穢蕪。。，。至三更，黑老忽然倒臥于床上，鼻息如雷。。，。山有風穴，遊人稍或喧呼，及投物擊觸，即大風震發，揭屋拔木，必爲物害。。，。

故欲化作七試，以度趙升，乃知（知原作如，據明抄本、陳校本改）其志也。。，。、"即求少許米，得米便撒之擲地，視其米，皆成真珠矣。。，。何勞傅粉兮施渥丹，早出娉婷兮缥渺間。。，。俄然有人啓扉而入，乃一雙鬟青衣，言曰："女郎久棲幽隱，服氣茹芝，多往來洞庭雲水間。。，。鄉親們都覺得十分奇怪，就報告了官府，官府派人驗看，盤子裏什麽也沒有，只有蘇耽的母親用它才好使。。，。所居宮阙，在龜山春山西那之都，昆侖之圃。。，。

"單尊師于是便記錄了此事，對人說起過這件事。。，。她幼年時就好道，性情沈靜恭謹。。，。每次參禅完畢，他或許喝一點藥汁，也不知那藥是什麽名。。，。但不早相告，屋舍已壞矣，誠爲作一處置。。，。一尺見方的一塊"強木"就有八百斤重，但是用大石墜上它，它也不沈沒。。，。（出《桂苑業談》）　　鹹通初年，有個進士叫張辭，考試下第，以後經常到淮海一帶去遊曆，很有道術，平時養氣，不吃五谷，喜歡飲酒迷戀下棋。。，。

起初幾十步沒看見什麽，只是摸著石壁側著身子向前去。。，。"回謂小仆："可歸開箱，取第三衣來。。，。"公苦問其故，初不肯言，後俯首答曰："道家章奏，猶人間上章表耳。。，。你離開家已經很久了，可以回去了。。，。子威謂曰："仙兄既有先見之明，聖朝奄宅天下，何爲私叛臣耶？"丁曰："言之久矣，何逃哉！蜀國暌辭，豈不雲近京相遇，慎勿多訝乎？"又問曰："果就刑否？"對曰："道中有屍解、兵解、水解、火解，寔繁有徒。。，。？！、很久，劉縣令拿著手板恭恭敬敬的站在院子裏，好象等待什麽人。。，。

興元初年，調他回京到天子身傍任左散騎常侍，不久又被任命爲陝府長史，充任陝虢防禦史。。，。"已在一山前，樓殿參差，藹若天外，箫管之聲，寥亮雲中。。，。黃生大怒罵叱，杖二十，問其故。。，。別訖，行四五步，杳失所在，唯有嵩山。。，。王常得到這卷書，把它讀通了，終于學成了那個方術，從此以後他經常遊曆天下，拿黃金去赈濟貧困的人。。，。後或有所需，但令叩樹取之，無不得者。。，。