斯實中興之良佐，國家之柱臣也。。，。”曹操說：“袁本初沒有謀略，不能采納您的計策。。，。《春秋保幹劻：“王者三百年一次削免刑法。。。

”何進以爲說得對，入朝對皇帝講了這個建議。。，。陳紀字符方，也以德行純厚出名。。，。”班固幸運地生在清明之世，處在參與政事的末位，私下以細微之見，觀察國政，真心贊美將軍擁有像周公那樣的重任，追隨先聖的蹤迹，體現弘大美好的姿態，依據高明的控制，廣泛地貫穿各種事務，牢記《六藝》，對待是非如辨黑白，追求善從不滿足，采用選揮狂夫之言，不抵觸卑賤之人的建議。。，。

建安元年，骠騎將軍張濟自關中走南陽，因攻穰城，中飛矢而死。。，。況于群司士庶，乃可僣侈主上，過天道乎？《實貢篇》曰：國以賢興，以谄衰；君以忠安，以佞危。。，。；？唯子頗識舊典，又徒馳騁乎末流。。，。

塞墮上奏說依據亟拯的主張是無法實施的，因此事情便放在一邊不提。。，。何者？臣出身爲國，破家立事，至乃懷忠獲釁，抱信見疑，晝夜長吟，剖肝泣血，曾無崩城隕霜之應，故鄒衍、杞婦何能感徹。。，。？、

而今梁冀已表態退還封賞，山陽君也該使自己的形象更爲高大。。，。光武初爲其將，然後即真，宜以更始之號建于光武之初。。，。到張奂升任大司農時，皇甫規又接替他擔任度遼將軍。。，。

上書解釋範滂、袁忠等黨議禁锢。。。、朕向南巡視，望見淮水、大海，而心思卻在阜陵，因此與侯相見。。，。、論曰：李膺振拔汙險之中，蘊義生風，以鼓動流俗，激素行以恥威權，立廉尚以振貴勢，使天下之士奮迅感概，波蕩而從之，幽深牢破室族而不顧，至于子伏其死而母歡其義。。，。

起大壇，上建十二重五采華蓋，高十丈，壇東北爲小壇，複建九重華蓋，高九丈，列步兵、騎士數萬人，結營爲陣，天子親出臨軍，駐大華蓋下，進駐小華蓋。。，。、《論語》說：“說話講究忠信，行爲講究笃敬，即使到了蠻貊可以行得通。。，。而津兄弟谄事宦官，因緣谮訴，桓帝震怒，征太守劉瓆，遂下獄死。。，。到大漢承天命在此建都，仰觀天象感悟束井五星之精妙，俯察大地與《河圖》之靈魂融洽，于是奉春獻策，留侯促成，天人合應，啓發漢帝之神明，于是回首西望，在此立都。。，。其冬，貴人立爲皇後，武遷越騎校尉，封槐裏侯，五千戶。。，。到他在軍中臨去世時，留下話說要薄葬。。，。

到梁冀被殺後，桓帝嘉獎霍謂的忠心和氣節，封他爲邺都亭侯。。，。宋均回頭嚴肅地說：“忠臣執行仁義，沒有二心。。，。像熊、鳥那樣動作，雖然是延生之術，但不是治療傷寒的辦法；呼吸吐納，雖然是延年之道，但不是接續斷骨的膏藥。。，。；、帝王圖籍，陳列左右，心存亡國所以失之，鑒觀興王所以得之，庶災害可息，豐年可招矣。。，。

太尉李固上疏救助說：“臣聽說討伐被傷，本不是種嵩、應承之意，實在是因縣吏懼法畏罪，追逐深苦，導致這種不審慎。。，。、今百姓戚戚，困于永和，內非仁愛之心可得容忍，外非守國之計所宜久安也。。，。

後來和帝聽說此事，提升陳寵爲大司農，張郴爲太仆，應順爲左馮翊。。，。又以天子名義在襄平城南設立土壇婵場，在城郊祭祀天地。。，。頃年雨常不足，思求所失，則《洪範》所得“僣恒陽若”者也。。，。