國家有大的政事，一定依據前人的訓示加以討論，向有經驗的老臣咨詢，因此考慮不會失策，行動不會做錯事。。，。不久沮授企圖回到袁氏那裏，曹操就殺了他。。，。

臣愚以爲凡人之心，理不相遠，其所不安，古今一也。。，。願先生弘此遠谟，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。帝王圖籍，陳列左右，心存亡國所以失之，鑒觀興王所以得之，庶災害可息，豐年可招矣。。，。

寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！因掠陳留、颍川諸縣，殺略男女，所過無複遺類。。，。、臣念及天恩沒有不浩蕩寬恕的，死罪以下都得到新生，然而逃亡被捕者惟獨不能承蒙恩澤。。，。我身爲三公，既不能宣揚王化，使吏人遵從制度，怎能不努力節儉約省呢？還是不要修建祠堂，可以蓋草房，能夠進行祭祀就行了。。，。？昔日堯悲戚而臯陶謀出，高祖歎息而子房計出；災禍不消除而曹、绛奮爭，危難不解除而陳平謀策出。。，。；、

”趟岐有很多著述．有專著《孟子章句》及《三輔決錄》傳于世。。。今上無去奢之儉，下有縱欲之敝，至使禽獸食民之甘，木土衣民之帛。。，。人事如此，則嘉瑞降天，吉符出地，五韪鹹備，各以其敘矣。。，。君王可以施舍錢財無償地發放給親近，但不能封官許願。。，。縣令隴西牛述喜好士且知人，他以禮請爰延爲廷掾，範丹爲功曹，濮陽潛爲主簿，他們常常一同談話討論。。，。到岖壺即位，將他們一道提拔爲中常侍。。，。

論曰：司馬遷、班固父子，其言史官載籍之作，大義粲然著矣。。，。、及後潛圖董氏，幾振國命，所謂“大直若屈”，道故逶迤也。。，。’所以這樣說，是因爲活著比天下任何東西都更寶貴。。，。建武三十年，年五十二，死在任上。。，。後世德薄，猶有殺身爲君，破國爲國。。，。貴人，宋昌八世孫，扶風平陵人也。。，。