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道士說:"牛皮和牛角還在嗎?"回答說還在。。。?他所有的財帛,大多用來救濟窮人。。,。現在是甲戌年,已經八百五十二年了。。,。有一個人從山上下來,身上發出仗十分恭敬。。,。那人說:"有勞你爲我們置辦美酒,沒有什麽報答你,就爲你栽了這棵小樹。。,。
所用飯食都不是人世間俗人飯食的味道。。。孔元方有妻有子,但從不積存錢財,只是很下力氣地種田。。,。乃曰:"叔今赴選,費用固多,少物奉獻,以助其費。。,。
自此不食,因絕粒(粒字原阙,據明鈔本、許刻本補)求道,注《陰符》,述二十四機,著《太白陰經》,述《中台志阃外春秋》。。,。、他聽說王屋山中的一些山洞中別有天地,是神仙所居住的洞府,就請求去做王屋的縣令,想要構屋住在他們當中,希望經常獲得觀光和禮敬。。,。
(出《續玄怪錄》) 原來的淮海節度使李紳。。。初入一小徑,甚荒梗,行一二裏間,田疇花木,皆異凡境。。,。現在我要去和中黃太乙神一同校定天界的曆法,我不會再去見他了!"度世又問道:"不知道和您坐在一起的都是誰呢?"衛叔卿說:"他們是洪崖先生、許由、巢父、飛黃子、王子晉和薛容。。,。?!、服阕,複遊嵩華終南,不顧名祿。。,。(出《廣異記》) 有個叫王老的人,常在西京賣藥,幾個世代的人都見到過他。。,。介象是中午時死的,下午卻到了建業,介象把梨核交給管園林的官員種下,這官員就向吳王奏說介象未死。。,。
"從這以後,她就長期留在這裏居住。。,。見一人年可四十歲,平上帻,衣素服,遙謂韋曰:"上階。。,。桐柏征君徐靈府,把這些詩搜集起來並且作了序,分爲三卷,流傳于人間。。,。"但是田鸾堅決不放棄,還是照吃不誤。。,。常以奉道祈感遇仙人,仍力行救物,好賓客。。,。"曹休,魏之宗室,仕晉爲史官,齊梁間或處朝列,得神仙之道,多遊江湖間,往來賈販,常拯救人,以陰功及物。。,。
姑子少黨,而敵家多親助,爲之言者四五十人。。,。因入秦,至骊山下,逢一老母,發髻當頂,余發半垂,弊衣扶杖,神狀甚異,路旁見遺火燒樹,因自語曰:"火生于木,禍發必克?"筌驚而問之曰:"此黃帝《陰符》上文,母何得而言之?"母曰:"吾授此符,已三元六周甲子矣,少年從何而得之?"筌稽首載拜,具告所得。。,。?二十歲左右的時候,閱讀道經,學習咽氣朝拜、存真內修之術,常以庚申日守三屍神,保存精神默念咒語,吃黃精白術,志向是希望延長生命。。,。、又別開三五所,請以奉薛公爲信。。,。俄海上有武夫,長數丈,衣金甲,仗劍而進曰:"奉使天真清道(道原作進,據陳校本改)不謹,法當顯戮,今已行刑。。,。他說:'我七歲那年,就認識尹君。。,。
僧因問:"此處是何世界?"婦人雲:"我自秦人,隨蒙恬築長城。。,。?快步離開以後,走了幾十步,看到懷中已空,明珠沒有了,二女也忽然不見了。。,。帝歎曰:"葛公有道,亦不能免此乎!"乃登四望山,使人船鈎,船沒已經宿,忽見玄從水上來。。,。!貞元三年三月,于開元觀詣絕粒道士程太虛,受五千文《紫靈寶箓》。。,。晚上,劉晨與阮肇各到一個女郎的床帳裏去睡覺,女郎嬌婉的情態特別美妙。。,。
(出《明皇雜錄》) 李遐周很有道術。。。"玄宗曰:"師頃嘗遊乎?"曰:"適自彼來,便蒙急召。。,。?又到了以前那個地方,卻只剩下了滿眼的榛蕪,其余什麽也沒有。。,。
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