覺得喉嚨裏有東西，塞在喉嚨裏咽不下去，張開口讓華本看。。，。義熙二十年，時官禁镕鑄，洪元發心鑄丈六金像，私鑄竟，猶在模，所司知覺，收洪楚械。。，。每逢賽船驅傩以及民歌比賽等較量勝負的民間活動，他肯定是冠軍得主。。，。

他聲言塔寺不應該建在城裏，應該移到城外去。。，。神往太白，采取芝草，供養聖僧，皆獲延齡。。，。　　崔彥曾　　荥陽郡城西有永福湖，引鄭水以漲之。。，。那樣就好象秦朝時的焚書坑儒了，後來華山中有人報告說祖龍死了，看來這事一點兒也不假呀。。，。柵既穿不入，心疑其異，謂是觀世音力，計諸羗未及，便即穿柵逃走，夜行晝伏，遂得免脫。。，。每天天亮坐禅，老虎常常趴在室內。。，。

若犬夫猿夫鬼夫水之國，博知者已知之矣，故略而不論。。，。當時聽到這件事的人沒有一個不驚歎的。。。長大之後，肋骨緊緊地聯在一起，喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍，在軍隊裏任職，深得士卒之心。。，。、現在你已當了國王，這豈不是福分嗎？打仗禦寇，這是國家的常事，爲什麽要抱怨、毀謗佛法，夜興毒念呢？"石虎聽信了他的話，省悟了，跪在地上謝罪。。，。？、用這樣的道理來勸世，不是更好嗎？"孫皓當時沒有什麽更好的道理來反駁他的話。。，。？看見他的哥哥吟誦經書有功，于是也效法他。。，。

彥莊的朋友中有個名叫申屠生的人。。。他就說："朱秣陵在這裏，我的婦人還能不死？"正在這時房屋忽然無故崩塌，虞獻以及男仆女婢十多個人同時喪命。。，。？"即往就之，狀貌奇偉，裸袒而通身有毛，長數寸。。，。佛出自西域，是外國之神，不適于我國人民，不是天子與華夏人應供奉的。。，。所患背瘡，葢鞭笞之驗，必不可愈也。。，。

"他日果問雲："卿何以知此二人？"曰："一是故人，一與臣微親，知之。。，。？你所問的高四台，它本是迦葉佛在這裏舉行第三次法會，講說佛法度脫人的地方，到了周穆王時，文殊與目連前來教化，穆王聽從他們教化，他們就是列子所說的"化人"。。，。第三天天要黑了人們都散去，李尉妻乘一便轎帶一個婢女來了。。，。嘗一日獨處，負壁而坐，忽見一（"一"原作"婦"，據明抄本改。。，。救人活命的功勞本是道家所看重的，請您爲了我而這麽辦。。，。

其一不救，其一墜傷，狂痛昏迷，诘問不獲。。，。而子牟也因很相信自己的才能，神氣悠然自得，忽然有個白發白須的老頭兒從樓下小船上邊行邊吟來到面前，他相貌古樸嚴峻，話音清亮激越，子牟及在座的客人爭著上前致敬。。，。

（出《朝野佥載》）　　唐朝虔州司士劉知元掌管判司倉。。。回答說："去年七月，我玩耍得了痢疾。。，。　　卞悅之　　宋居士卞悅之，濟陰人也。。，。大士大功，非人境界，不勞評泊，但知仰信。。，。逡巡謂人曰："此水中有一龍睡。。。那裏的人家說："你爲什麽到這裏，現在因爲前兩夜有個殺人犯，追趕他而沒有捉到，現搜尋的很急迫，所以你決不可以住在這裏。。，。

夤緣枝間，自葉流下，水如乳色，味佳于乳，下注樹根，灑入渠中。。，。（出《酉陽雜俎》）　　唐朝梁崇義在襄州，並未被兵事所阻時。。，。須得大盆貯水，舉體投水中，漸變作龜形。。，。

走著走著，遇見一位老僧一個人趕路。。，。"沈氏因告曰："汝父之郡會計，亦當即至。。，。

）獄成于內，公卿衆庶無不知其冤也。。，。王弘用大的刑具夾住王安仁的脖子，但王安仁仍不承認有罪，于是王弘就在大刑上砍死了王安仁，立刻把他處理掉了。。，。迫而聽之，乃群卵呼觀世音菩薩也，聲甚淒咽，似有所訴。。，。