坦之得出入後宮，帝亵狎宴遊，坦之皆在側。。，。癸未（十八日），元翼同其弟弟元昌、元晔前崐來奔投梁朝。。，。、楊紹先害怕了，自稱是北魏的藩屬，表示屈服，並送來妻子、兒子作爲人質。。，。、如今，孝武帝嫌這三地的軍力、民力過于強大，所以打算把它們分割開來。。，。、正逢端午節，太後賞賜給劉昱一把羽毛扇，劉昱嫌它不夠豪華，下令禦醫配制毒藥，打算毒死太後。。，。　　[8]魏太子尚幼，每出入東宮，左右乳母而已，宮臣皆不知之。。，。

　　[6]北魏太保齊郡靈王元簡去世。。。又選無賴小人善走者爲逐馬左右五百人，常以自隨。。，。

”最終，馮太後說：“設立鄰長、裏長、黨長，田賦捐稅仍然有一定的標准，被包庇隱藏的戶口就可以查出，僥幸逃脫的人也可以得到制止，爲什麽說它行不通呢？”甲戌（十三日），開始建立黨長、裏長、鄰長制度，重新核定百姓的戶籍。。，。？、蕭長懋儀態風韻都很溫和，武帝晚年喜歡遊樂歡宴，就將尚書各曹的事務交給蕭長懋處理，因此，蕭長懋威望著稱全國。。，。宇文泰從馬上跌了下來，東魏的士兵追到跟前，身邊的人都逃散了。。，。永光年間，有人進獻了一只長角的公雞，劉向認爲：‘雞是小家禽，其職責是到時鳴叫，喚醒主人起床，這是地位低賤的下臣掌權當政的征兆。。，。叔業留將佐守營，自將精兵數千救之。。，。臣謂都城內寺未成可徙者，宜悉徙于郭外，僧不滿五十者，並小從大；外州亦准此。。，。；

　　高歡進入洛陽之時，斛斯椿對賀拔勝說道：“當今天下之事，全在于我和您了，如果我們不先發制人的話，將會被別人所制。。，。　　冀州刺史垣護之的正室是徐遺寶的姐姐，徐遺寶邀請垣護之與他一起起兵反叛，垣護之沒有答應，相反卻出動軍隊攻擊徐遺寶。。，。锵命駕將入，複還內，與母陸太妃別，日暮不成行。。，。

而情變聽移，稍複銷落，十數年間，亡者將半，民間競造新聲雜曲，煩淫無極，宜命有司悉加補綴。。，。　　[4]六月，壬戌，魏改元太安。。，。

”　　當初，孝莊帝擔心源子恭的北軍會失敗，便想做南逃的打算，假托是征討蠻賊，任命高道穆爲南道大行台，但還未來得及出發，爾朱兆便攻入了洛陽城。。，。他原來是青州刺史，因爲犯了把良民的女孩當作婢女的罪被剝奪了爵位。。，。　　[12]壬寅，魏主北巡；癸卯，濟河；三月壬申，至平城。。，。；曹景宗奮而反擊，大敗李居士，因而乘勝前進，一直到了皂莢橋。。，。”當時，都督高歡勸爾朱榮稱帝，爾朱榮的部下大多贊同，爾朱榮猶疑未決。。，。

北魏朝廷下诏恢複了爾朱天光的官職、爵位，不久又加封他爲侍中、儀同三司。。，。、　　[13]丙寅（二十七日），北魏任命侍中、骠騎大將軍爾朱彥伯爲司徒。。，。、都督李穆見到這種情景，跳下馬來，揮鞭抽打宇文泰的後背，罵道：“你這狼狽不堪的小兵，你們的頭子在哪裏，爲什麽你一個人呆在這兒？”追趕的東魏兵也就沒想到宇文泰是貴人，放棄了他從旁邊過去。。，。？巴陵王休若督建威將軍吳興沈懷明、尚書張永、輔國將軍蕭道成等諸軍東討孔觊。。。、散騎常侍高聰與脩素親狎，而又以宗人谄事高肇，故獨得免。。，。

魏主大會公卿于經武殿，以議南伐，于淮、泗間大積馬刍。。，。、從此，公卿以下官員都隨時會像奴隸一樣被毆打侮辱。。，。　　[6]己卯（十三日），楊集起兄弟一起投降了北魏。。，。李仲遷沈溺于酒色，私自挪用耗散軍費，有關公事需要向他請示報告之時，卻找不到他的人影。。，。沈慶之蓄養了許多歌舞妓和小妾，閑暇無事時，他就盡情地和她們娛樂，不是朝賀時，他絕不走出家門。。，。

子建去東益而氐、蜀尋反，唐永記棄城走，東益州遂沒。。，。、會稽人大懼，將士多奔亡，孔觊不能制。。，。身負天下重任，卻不肯過問事務。。，。會東魏兵至，河南皆叛，景宣間道西走，與李延孫相會，攻孔城，拔之，洛陽以南尋亦西附。。，。

尚書清河人張彜、邢巒知道了元恪對三位叔父的安置情況，覺得這樣處理很不正常，就離朝逃走，逃出了洛陽城，于是被禦史中尉中山人甄琛彈劾，宣武帝發出诏書，狠狠地斥責了他們兩人一頓。。，。、　　[19]癸未（十四日），北魏派遣征西將軍于勁指揮秦、隴之地的軍隊。。，。、太子寶卷使人上屋，望見征虜亭失火，謂敬則至，急裝欲走。。，。寇祖仁以爲別人已密告了爾朱兆，一審問便全都照實招認了，說：“確實得到了百斤黃金和五十匹馬。。，。

上以南方已平，欲示威淮北，乙亥，命鎮軍將軍張永、中領軍沈攸之將甲士五萬迎薛安都。。，。、　　茹法珍等谮劉暄有異志，帝曰：“暄是我舅，豈應有此？”直新蔡徐世標曰：“明帝乃武帝同堂，恩遇如此，猶滅武帝之後；舅焉可信邪！”遂殺之。。，。；？！巴西這個地方廣袤千裏，戶口還余下四萬之多，如果在這裏設置州，鎮攝華、獠，則可以大大地安定民心，從墊江以西，不用征伐，就自然爲我國所有了。。，。、　　[26]丙午（二十九日），北魏任命城陽王元徽爲太保，丹揚王蕭贊爲太尉，雍州刺史長孫稚爲司徒。。，。”胡太後雖然明白李的話正確，卻難以違背僧暹等人的心願，便罰了李一兩黃金。。，。若以狄之所短奪其所長，則雖衆不能成患，雖來不能深入。。，。