曉而蘇，遂言笑飲食，不異在家。。，。後莫賀咄病死，月余，仲任暴卒，而心下暖。。，。他固執傲慢沒有見識，終竟不悔改。。，。道士又道："你好好想一想，曾經有沒有違背良心殺人的事。。，。

"接著又說："給你塑造泥像，書寫經。。，。朝廷內外每天等著李揆被提升，當時正是盛夏，李揆晚上就睡在了殿堂前檐下的平台上，中堂是空的，是白天避暑的地方。。，。早晨我拿著裙子把這件事情告訴了婆婆，婆婆正在責備謾罵我，這時我的丈夫正好從外面回來了。。，。"說完就用手巾打他，只打了一下就把和尚給打死了。。，。身頗瘡爛，于是浴而將養之，月余平複。。，。

還有一種說法是，朱靈期的船漂到一座窮山下面，遇見一位僧人走來，自稱是杯渡的弟子，從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏，如今托你（靈期）把缽子送還師父，只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面，就能安安穩穩到家。。，。（出《幽冥錄》）　　晉安帝隆安年間，曲阿百姓謝盛，有一天坐船到湖裏采菱角。。，。因爾出門，唯見追吏，忽有物狀如兩日，來擊鴻漸。。，。

講僧因辍誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。。，。時隋炀帝幸涿郡，內史侍郎蕭瑀，皇後弟也，性笃信佛法。。，。

或爲人解疾，必用一雞，設祭于庭，又取江石如雞卵，令疾者握之，乃踏步作氣噓叱，雞旋轉而死，石亦四破。。，。偶得野寺，去逸既棄馬，徑依佛廟。。，。健兒張國英和他交戰，射中了腹部。。，。惟思病得更嚴重了，于是羊肝也不吃了，經常趴在道場中，整天睡覺。。，。但他卻不把這種想法告訴給別人，自己天天的觀察。。，。看見的人都感到他與衆不同，到了十四歲而做州辟主薄。。，。

阚澤、張昱之徒，亦是天人護助，入其身中，令其神爽通敏，答對諧允。。，。、　　王洞微　　唐汾州景雲觀道士王洞微者，家于孝義縣，初爲小胥，性喜殺，常釣弋漁獵。。，。若存孔門，未敢鄰于顔子，如言偃、子夏之徒，固無所讓。。，。、

所破人家，流者甚多，爲仇家所殺。。，。度曰："見我龍鍾相戲耳！"其秋，果領鄉薦，明年及第。。，。！從那以後，百姓們便如雲湧一般跑到幸靈家裏求他，經他救愈的人多數都不敢報答致謝。。，。于是二人發願：如果能免除此罪，他們各出十萬錢到明西寺作功德。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。但二三年之期，勤修令德，冀或延之。。，。

節度使接到報告後，任命薛景元爲長史，主持郡務。。，。忽于牖中見一小兒，手招沈氏曰："無懼無懼，某幾郎子也。。，。穆王信之，于終南山造中天台，高千余尺，基址見在。。，。走了兩天，來到深山極爲險峻的地方，什麽也沒見到。。，。

此榼一邊美醞，一邊毒醪，其榼即晉帝曾用鸩牛將軍者也。。，。即于逍遙園依外國法以火焚屍，薪滅形碎，唯舌不灰耳。。，。陸羽在江湖上號稱竟陵子，在南越則稱他爲桑苎公，他死于貞元末年。。，。

京師裏的王侯嫔妃，常叫人召來看她，競相施舍財物給予幫助。。，。于是褐衣上元，舍力瓦棺寺，日持箕帚，灑掃閣下，閑則徙倚欄檻，以伺識者。。，。還有他這份手巾與袈裟，也讓他自己收存著。。，。（出《稽神錄》）　　大梁的一家客店裏住著一個客人，不知道是從什麽地方來的。。，。快去請求相國找人醫治，以解除這場災禍。。，。"北間有高座，王曰："可升座誦經。。，。

驚喜再拜曰："願棄官，從吾師爲物外之遊。。，。（出《法苑珠林》）　　唐朝雍州的陸孝政，貞觀年間任右衛隰州府左果毅。。，。"先前和尚造門樓，高百余尺，還未等刷上紅漆，門樓已經向東傾斜，只好用大木頭支撐著。。，。既受命，思店妪之言，大不悅，數月遂卒。。，。