又有宦者谮帝于太後，太後杖帝數十；帝默然受之，不自申理；及太後殂，亦不複追問。。，。；　　[18]壬辰，魏以廣陵王欣爲大司馬，趙郡王谌爲太師，庚戌，以前司徒賀拔允爲太尉。。，。”賊兵大喜，便不再有逃走之意。。，。”　　[5]丙午，魏诏：“畿內七十已上，暮春赴京師行養老之禮。。，。

將士欲迎擊之，興世禁之曰：“賊來尚遠，氣盛而矢驟；驟既易盡，盛亦易衰，不如待之。。，。；　　[37]劉希祖既克安成，移檄湘部，始興內史王僧粲應之。。，。　　曹義宗等人攻取了順陽、馬圈，與裴衍在淅陽交戰，曹義宗等人戰敗而退。。，。、今複爲爾，宋祚其能久乎！”上慮有變，力疾乘輿出端門，休仁死，乃入。。，。！”曰：“早奉音旨，冒險祗赴，不得瞻見，內懷反側。。，。

　　江州刺史王茂將兵數萬侵魏荊州，誘魏邊民及諸蠻更立宛州，遣其所署宛州刺史雷豹狼等襲取魏河南城。。，。他不能忍受這種侮辱，就計劃趁廢帝出遊時，把他廢了，擁立晉安王劉子勳爲皇帝。。，。

”剛剛將孝武帝安葬完畢，劉義恭就和柳元景、顔師伯等人觀歌聽曲，開懷暢飲，不分晝夜。。，。、道武帝的功績要比平文帝高得多，可是他的廟號卻是烈祖，這在道義上是不公平的。。，。但是由于人們都想通過鹽池來獲利，因此取用沒有法度，或者被豪門貴戚封占，或者被臨近的百姓獨自把守，以致那些貧弱之人和遠道而來的人都望池興歎，不能獲其利。。，。當時，宣武帝專門崇尚佛教，不讀經籍，中書侍郎河東人裴延上疏，指出：“漢光武帝、魏武帝，雖然忙于戎馬征戰，但是未曾廢棄書籍，先帝遷都行軍，手不釋卷，正因爲學問多有益處，不可以臨時中斷。。，。、　　[4]巴西民雍道聚衆萬余逼郡城，巴西太守魯休烈嬰城自守。。，。

巴陵王蕭昭胄有鑒于永泰元年王敬則反，明帝召諸王入宮而欲行殺戮之事，與弟弟永新侯蕭昭穎裝扮成和尚，逃往江西。。，。　　庚辰，帝出至思賢門右，與群臣相慰勞。。，。右光祿大夫王琨，華之從父弟也，在晉世巳爲郎中，至是，攀車獺尾恸哭曰：“人以壽爲歡，老臣以壽爲戚。。，。

玄紹即首服，于坐斬之；焚其文書，余黨悉無所問。。，。；　　高歡駐軍于壺關大王山，六十天後，才率兵東進，揚言討滅信都。。，。秋季，八月，丁酉（疑誤），北魏派遣徐州刺史梁郡王拓跋嘉迎接角城戍主。。，。義陽孤絕，密迩王土，內無兵儲之固，外無糧援之期，此乃欲焚之鳥，不可去薪，授首之崐寇，豈容緩斧！若失此不取，豈唯後舉難圖，亦恐更爲深患。。，。！辛酉（二十日），高帝殺害了劉宋宗室陰安公劉燮等人，對這些人家，無論老少，一律處死。。，。雖摧破顯達，而天下未平，嗣子幼弱，社稷所倚，唯在于汝。。，。

　　[7]蕭寶寅跪伏在北魏朝廷阙門之下，請求出兵討伐梁朝，雖然來了暴風大雨，他也不暫時去避躲一下。。，。　　戊申（初七），北魏孝文帝親自去太廟祝告，又責成高陽王拓跋雍和于烈奉命遷神主于洛陽。。，。由是人心大安，擊僧護等，皆平之。。，。　　[10]壬申（二十一日），梁武帝敕令停止各郡縣爲上宮和東宮貢獻物品，只准許各州以及會稽郡可以根據本土的具體情況制定貢奉物品種類，但是如果不是本地所産的，也不得上貢。。，。境上之人，唯視強弱：王帥至彼，必壺漿候塗；裁見退軍，便抄截蜂起。。，。；