淫亂會使你精力消耗過度而靈魂萎頓，奢靡會使你離開道術的純真並使你魂魄不淨，再嚴重點就會使你靈魂消失生命中止。。，。既度，崔生回首曰："即如此可以歸矣。。，。後幾天，早晨有一只白鶴從空中下來，穿過石巨的紙槅，進入石巨的住處，和鳴了大約有一頓飯的工夫。。，。年二十四，強適太保掾南陽劉文，字幼彥。。，。

"時既昏夜，門已扃禁，小豎謂芝仆曰："可閉其目。。，。長在世間，寒溫風濕不能傷，鬼神衆精莫敢犯，五兵百蟲不可近，嗔喜毀譽不爲累，乃可貴耳。。，。石巨的兒子在外面聽他們說話，但聽不見。。，。從前，廣漢主簿王興就是在這裏升天的。。，。傍有小池，砌以金壁，貯以水銀凫鹥之類，皆琢以瓊瑤而泛之。。，。

有一天，李生偶爾經過揚州的阿使橋時，遇見一個穿布衫草鞋的人，一看原來是盧生。。，。如果把'佐'作用的藥當作'使'去使用，把'使'藥當'佐'去使用，一點不起作用，還必然會擾亂自己，又怎麽能治好人的病呢？這又像治理國家。。，。？道流之中，如果不是精心謹慎地進行修煉的人是不能住到這裏的。。，。其年，往汴州，行軍陸長源以女嫁之。。，。

說蘇耽是桂陽人，少年時以特別孝順聞名，他母親想吃魚湯，蘇耽就到湖州街上去買，離家一千四百裏，立刻就回來了。。，。"初起往視之，不見，但見白石而還，謂初平曰："山東無羊也。。，。"不一會兒，趕馬的前導數人，看到契元便狼狽逃散。。，。（出《神仙感遇傳》）　　唐朝有一位禦史姚生，罷官以後住在蒲州東面的一座小城。。，。

計其直僅一缗耳，炜憐之，脫衣爲償其所直。。，。年深日久，毛發由黑就成紅綠，不知道生和死、俗和仙，與鳥獸爲鄰，和猴子同樂，飛騰自由自在，雲氣相隨，失去形體還會得到形體，沒有性也沒有情，不知道金丹大藥是什麽東西。。，。、于是把這件事報告了周寶，周寶與全城官民都感到驚異，遊賞又如春天期間。。，。至衡山縣，令郊迎，既坐曰："使君所將園子，去尋卻回，乃應是不堪驅使。。，。後來當地忽然大旱，縣令丁士彥和官員們議論說："聽說董奉有道術，也許能降雨。。，。常常遇到有人的全身，心起不到心的作用，髒腑起不到髒腑的作用，致使九竅全都不正，全都受病，以至于讓好醫生見了就嚇跑了，好藥也起不了作用，還不知道自己治病治晚了。。，。

獅子抱關，天馬啓塗，毒龍電獸，八威備軒，夫人宴坐于瑤台之上。。，。其馔有胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚美。。，。、及其失也，蒸則生熱，否則生寒，結而爲疣贅，陷而爲癰疽，奔而爲喘乏，竭而爲焦枯，診發乎面，變動乎形。。，。然而你這樣勤奮卻沒有什麽收獲，其中是有原因的。。，。幽暗寂靜的地方，只有他們兩個人。。，。

茅君從西城王君詣白玉龜台，朝谒王母，求長生之道。。，。如此五年，明生更加勤勞恭敬，夫人贊歎地對他說："你真可教，是個一定能夠得道的人。。，。世人見王翦、白起之名，謂爲虛誕。。，。、地理曆算，文不空發，成即爲體。。，。

亦如地肺得水而浮，真多幼挺仙姿，耽尚玄理。。，。其三玉女又與之別，各遺以黃金一铤，曰："恐至人世，歸求無得，以此爲費耳。。，。崔向是個詩人，在世間挺有名氣，死在南海從事的任上。。，。夫黃金生于山石，其始也是山石之精，而千年爲水銀；水銀受太陰之氣，固流蕩而不凝定。。，。；十余歲，天姿奇偉，靈顔姝瑩，迨天人也。。，。又手敕咨迓，先生因畫二牛：一散放于水間；一著金籠，一人執繩，以杖驅之。。，。；