”典籍所說和理義並非兩樣，經義旨歸有其根本，但博學之士，沒有人有所變化，所以學識淵博的人鄙視這些人的閉塞。。，。時遼東太守祭肜威詟北方，聲行海表，于是濊、貊、倭、韓，萬裏朝獻，故章、和已後，使聘流通。。，。、”二十二日辛卯的早晨，在泰山下南方焚柴祭天，衆神隨同祭祀，與南郊祭用相同的音樂，各王爵、王爵後裔的二公爵、孔子後裔襃成君，都做助祭者。。，。、桓帝建和二年五月癸醜日，北宮掖庭中德陽殿失火，延燒至左掖門。。，。廖扶兩個兒子，廖孟舉、廖偉舉，都有名。。，。、李南的女兒也通曉家傳道術，她嫁給由拳縣的一個人爲妻。。，。

诏書敕司隸催促發遣，倫乃留河內朝歌，以疾自上，曰：“有留死一尺，無北行一寸。。，。征拜侍中，每朝廷大事，侃然正色，百官憚之。。，。馬韓最大，共立其種爲辰王，都目支國，盡王三韓之地。。，。懷抱美玉乘跨遊龍似的駿馬，卻遇不到伯樂與卞和。。，。馮光、陳晃如果確實能夠根據他們的曆術，改造測天的儀器，進行天象的實測，遠可使圖谶中的說法得到驗證，近可符合日、月、行星的實際行度，並可以將《甘石星經》中的理論取而代之，說服持不同觀點的曆法家，那麽確實應該使用他們的曆法。。，。、

平原禮震，年十七，聞獄當斷，馳之京師，行到河內獲嘉縣，自系，上書求代歙死。。，。南單于連續幾年派兵攻打逢侯，獲得很多俘虜和其它東西，前後收回來的人口用千計算，逢侯變得越發窘迫。。，。所好則鑽皮出其毛羽，所惡則洗垢求其瘢痕。。，。飽被授任谏議大夫、侍中、右中郎將。。。、督責天下水土工程，歲末則上奏其優劣並加以賞罰。。，。

濱于賜支，至乎河首，綿地千裏。。，。那裏出産名馬、紅色的玉、貂鈉，玉珠大如酸棗。。，。、他曾經抱了鄰居家的嬰兒，故意失手，結果嬰兒摔在地上死了，嬰兒的父母驚慌號哭，又怨恨，又傷心，讓人不忍心聽，然而薊子訓只是道歉，因爲過失再沒有其它話，嬰兒的父母就將嬰兒埋掉了。。，。樊英的孫子樊陵，在靈帝時因爲向宦官獻媚而做到司徒。。，。後百余歲，貴霜翕侯丘就卻攻滅四翕侯，自立爲王，國號貴霜。。，。臣願與坐雲台之下，考試圖國之道。。，。

西域歸順朝廷時間已久，真心向東企望扣敲邊關請求歸附有許多次了，這是他們不喜歡匈奴而仰慕漢的明證。。，。如果因爲宗廟神靈的緣故，能夠使我保全腦袋而死，請給我谧號爲靈或者爲厲。。，。

乘輿備文，日月星辰十二章，三公、諸侯用山龍九章，九卿以下用華蟲七章，皆備五采，大佩，赤舄絇履，以承大祭。。，。、張武當時年紀幼小，役到記住父親的年齡。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；截管爲律，吹以考聲，列以物氣，道之本也。。，。和帝永元四年，鄧訓病逝，蜀郡太守聶尚接任校尉。。，。四夷國王，率衆王，歸義侯，邑君，邑長，皆有丞，比郡、縣。。，。、

此後每位皇帝即位之初，照例設太傅錄尚書事，其人去世則不再設。。，。十三年十月甲辰日月終，日食，當時太陽運行至尾宿十七度處。。，。林爲諸羌所信，而滇岸遂詣林降。。，。