天上多至尊，相奉事，更苦于人間。。，。縱然他知道了這件事，也不值得爲此憂慮。。，。

"女郎就拿出青紙寫表章，當庭拜奏，她說："必須呈報上帝。。，。洞中仙曹，如人間郡縣聚落耳，不可一一詳記也。。，。蔡家院子裏擺放的那些飲食都光光的了，但當時並沒有看哪個神仙吃飯。。，。郭翰用一雙玉環作爲贈答，女郎就踏空而去，回頭招手，很久才消失。。，。

曰："此合得萬余貫，修觀計用有余。。，。于是把它送與崔景唐說："用這些做路費。。。

"炜恐悸汗流，揮刃攜艾，斷窗棂躍出，拔鍵而走。。，。九嶷山有九座山峰，每峰有一河，九江分別流于其下，而注入六合，周而複始，逆流而上到這裏，以灌天河。。，。常以久視無爲之道，分命仙官，下教于人。。，。後舉孝廉，除郎中，遷豫章太守。。，。連城之鯨，萬丈之鲛，不達期運之度，唯叩天而索水，詞訟紛纭，布于上府。。，。

這時在身傍又出現一個人，長得高大，穿戴像帝王，前面有個婦人，向他跪拜行禮，像帝王這個人責備說，李泌情緣未斷，就想接他升天，還勞煩了靈仙。。，。魏伯陽著了本書叫《參同契五行相類》，一共三卷，表面上是論述《周易》，其實是假借《易經》中的八卦圖象來論述煉丹的要領。。，。她有時往來于浮山之側，現在稱作真多化，就是古代的浮山化，有如地肺到了水面就上浮。。，。

又見西屋有十個人對坐著彈琴，音律很好聽。。，。風定了，那雇來打麥子的兩個人，被遺留在別的村子的樹下。。，。向他請教道術，他的道術完全達到極高深完滿的程度。。，。當時天氣很好，南風很猛，火勢越來越大。。，。

弟子皆以爲黃公上仙之期至矣，遽備香火。。，。回到老頭的石屋，告別走出山谷，韋君說"到京城奏報完了，我就請假回來看你，"老頭說："你要努力，好好輔佐皇帝。。，。

兩個道士變成白鶴，沖天飛去，過了大約一頓飯的工夫，鶴已經擒獲白兔歸來，讓人把它投進釜中，堅持煉成它。。，。其婢即瘥如故，言見兵馬形像，如壁畫神王，頭上著胡帽子，悉金钿也。。，。

王君趁此告訴她說："我從前在這裏學道。。。只恐怕我的道淺術薄，不夠用來教誨傳授罷了。。，。（出《劇談錄》）　　唐文宗末年，建州刺史嚴士則，本是穆宗朝的尚衣奉禦。。，。俄擢第，于終南山子午谷養居，懷隱逸之趣。。，。

他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。我日夜想念他，聽說他在這裏，我才千裏迢迢看望他，並不是來找他要錢的。。，。于是他拜道學家桑子爲師，學習了很多道家的法術。。，。