等到天亮，他就攀援別的路徑走出來了。。，。于是就有鴛鴦說："如果想得到飲食，往前走自然會遇上的。。，。（出《逸史》）　　茅山黃尊師道術很高，在茅山旁邊修建天尊殿，講說道義，教化百姓，每天都有幾千人聽講。。，。'接著就端來了雕盤珍果，名都叫不上來，美妙的音樂悠揚鍾鼓铿锵，響亮的聲音震動了山崖幽谷。。，。貞觀九年，潤州茅山置太平觀，並度二七人，降玺書慰勉之。。，。

"五真曰：'大仙伯爲誰？"曰：'茅君也。。。？叔本在內，方作美食，而二仙複來詣門，問安世曰："叔本在否？"答曰："在耳。。，。？用這施過法術的水治病，內髒的病喝它，外在的病用這水洗，都能馬上治好。。，。

若緣此受譴，固所甘心；但慮一家有凍餒之苦耳。。，。；他就問董奉："你是不是得了道呢？我當年看見你是這樣，現在我已白發蒼蒼，可你卻比當年還年輕，這是怎麽回事？"董奉含糊地應了一句："這是偶然的事罷了。。，。？鶴林寺杜鵑，高丈余，每春末花爛漫。。，。今若以水銀欲化成黃金，必須在山即化，不在山即不化。。，。先是，父寰旅（旅原作旋，據明鈔本改）遊多年，及歸，見自然修道不食，以爲妖妄，曰："我家世儒風，五常之外，非先王之法，何得有此妖惑？"因鎖閉堂中四十余日，益加爽秀，寰方驚駭焉。。，。？山下有酒家，鎬執卷詣之，飲二三杯而歸。。，。

齊映就走到西市北側，被領進一所清淨的新宅子。。，。"湘笑曰："我非訟者也，作小戲耳。。，。我當初因爲官小家窮，連個替我打雜的人都沒有，就雇了你，同時也就把'太玄清生符'給了你，所以你才能一直活到今天。。，。他日，謂鄰人曰："吾偶自仙宮谪于人世，即將去矣。。，。

言本是提頭賴吒天王小女，爲泄天門間事，故谪墮人間，已兩生矣。。，。而其藥有難求未備者，日日于市邸谒胡商覓之。。，。

當須深山窮谷，勤求致之，非市朝所授也。。，。不相見忽已五百余年，尊卑有序，拜敬無階。。，。孟先生怒曰：'歸即歸矣，何卻還之有！'因白老先生。。，。！他的酒氣還沖人，他那樣子像瘋子一樣，走路的人多數都跟著看他。。，。（出《神仙傳》）　　呂恭字文敬，青年時就好服養生延年的藥。。，。

健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。。，。牛既死矣，何以資口食乎？"慈母山道士，每過其家，即憩歇累日。。，。？

漸近家，兒已僵矣，視之尤如草樹之根，重數斤。。，。姊亦負美名于仙都，況複人間！所惜君納之不得久遠，若住得一年，君舉家不死矣！"（出《玄怪錄》）　　唐代開元天寶年間，有個姓崔的書生，在東州邏谷口居住，好種名花。。，。！才下種，已經生出蔓；不一會兒，兩個葫蘆從蔓上生出，逐漸變大，像裝兩鬥酒的大甕那麽大。。，。；在他成仙之前都城裏就流傳著一首歌謠："神仙得者茅初成，駕龍上升入太清。。，。

婦人曰："此是鏡湖山慈心仙人修道處。。。"僧又趨下，自投無數，衂鼻敗颡不已。。，。章仇兼瓊就把李氏的衣服換下來，送到皇宮裏，並且向皇上奏報了許老翁的事。。，。相國認爲可以，就打開信函批了幾行，又加封如初。。，。今據明抄本改），所得之數，即侍女之數也。。，。唐朝天寶年間，皇帝诏令他到京城去。。，。

陶先生非常高興地到門口迎接，但是騎鶴青童卻說："太上老君命我們來見桓先生。。，。二書生經過考驗，知道安世可以受教了，就給了安世兩枚藥丸，並告誡說："你回去以後，不要再吃飯，睡覺也單個兒睡在另一個地方。。，。年十四，其年九月，因食新稻米飯，雲："盡是蛆蟲。。，。從今天起，請你不要過問政務，靜心齋戒，到七月七日那天。。，。"王琚又說："你現在住宿在什麽地方？"王四郎說："在中橋姓席的客棧裏。。。？只要能把棺材做得大一些，墓穴寬一些，把真玉含在嘴裏，墳土疏松而有風，就可以使魂不能飄到空中，魄也不沈寂。。，。

頗禮接之，王謂曾曰："予以相公好奇，故不遠而來，今實乖望。。，。少生富貴之門，而不好榮貴，唯專務道術。。，。