據衡太守自己說，他的先祖和劉根同歲的人，在西漢王莽時，多次派人請劉根，劉根不肯前去。。，。昭王末年，沒有人知道這兩個女子在哪裏，她們有時在江漢一帶，有時在伊洛之濱，走遍了天下，有時走得近，有時走得遠。。，。仙玉呼曰："天師雲水適意，豈不念內殿相識耶！"公遠方伫立顧之。。，。！"漢主曰："表至嘉，弟既允許，可矣前賀誅鋤矣。。，。翌日虔誠斂袵而白之曰："師丈，小子凡鄙，神仙之事，雖聆其說，果有之乎？"楊曰："有之，我即其人也。。，。？　　衡山隱者　　衡山隱者，不知姓名。。，。

又帝崩時，遺诏以雜經三十余卷，常讀玩之，使隨身斂。。，。李泌的親朋，就一齊搗蒜泥，搗了幾大桶，等到異音和奇香來到，暗中讓人登上屋頂，用大勺子揚灑蒜泥潑向那異音和奇香的來處，音樂和香味就散去。。，。有隋大業元年至貞元年末，已二百年矣。。，。"二子驚惋自責，因攜詩詣昌黎韓愈："問此何人也？"愈曰："余聞有隱君子彌明，豈其人耶。。，。？夫人誦經萬遍，積十六年，顔如少女，于是龜山九虛太真金母、金阙聖君、南極元君，共迎夫人白日升天。。，。、我現在觀看星象，都清清楚楚地認識。。，。

爲什麽呢？因爲如果說老子只是個得了道的凡人，人們一定會努力學他，如果說老子自來就是神仙，人們會望而生畏不知從何學起了。。，。？後乃不複居寺，或旬月則一來耳。。，。後因道士複來，卿遂結束潛行，尋之數裏。。，。老人回答說："我八十五歲那年，衰老得快要死了，頭發白了牙也掉了。。，。"時玄宗奉道，武妃宗釋，武妃頗有悅色，三藏亦陰心自歡，惟公遠低頭微哂。。，。浮山亦名萬安山，上有二師井，飲之愈疾。。，。

吳道士說："你不能堅定學道之心，白白地住在山林之中，沒有什麽補益了。。，。（出墉城《集仙錄》）　　薛氏，是河中府少尹馮徽的妻子，自己取號叫玄同。。，。那人自稱姓李，說："我家本來是北海的一個富戶。。，。他們與田璆、鄧韶作揖見禮，然後說："二位君子帶著酒具，莫非是尋找今天晚上賞月的地方嗎？我有個莊園，水竹台榭在洛陽一帶是出名的，往東南走離這三二裏地，倘能調轉馬頭，我希望能看到所仰慕的本分。。，。？、衆道士有時問他看這些書幹什麽，他回答說："天上沒有愚昧糊塗的仙人。。，。至于龍，乘雲氣，遊太清，吾不能逐也。。，。

"老人笑著說："明年你一定能考中，這個宰相你做定了。。，。唐睿宗景雲中，隱于城陽山南塢，結庵以居。。，。仙人過其家飲酒，即以素書五卷質酒錢。。，。而帝今雲是朕臣也，于是大失望，默然不應。。，。皇帝下诏，追賜他中散大夫的官職，還追賜他"貞白先生"的廟號，並派人監辦他的喪禮。。，。

隋炀帝大業年間，三個朋友一齊進白鹿山學道。。，。"兩位書生見安世這樣誠實，就說，"權叔本這人修道好多年都很勤奮，但我們兩人來考察他，他卻懈怠了，這是他自己失去了得道的機會，快要成功時卻失敗了。。，。"笑曰："費冠卿且喜及第也，今在此邪？"對曰："在。。，。？天地得交接之道，故無終竟之限；人失交接之道，故有傷殘之期。。，。；另外，相國李紳，字公垂，曾經在華山研習學業，糧食用盡了，就徒步走出山谷，到遠方尋糧食。。，。

房難之，公乃歎謝遣之曰："子不得仙道也。。，。是夕，岩與穎陽從太乙君登東海西龍山石橋之上，以赴群真之會。。，。貞元十年三月三日，移入金泉道場。。，。吾昔與王爲方外之交，憐其爲俗所迷，自投湯火，以智自燒，以明自賊，將沈浮于生死海中，求岸不得。。，。雖然積蓄很多功力，但口業還沒消除。。，。然而這一次蛤蚌被許真君追趕逃回潭州賈玉家後，什麽珍貴的東西也沒有，兩手空空，而是說自己遇上強盜，被刺傷了腿。。，。

把這事奏明皇上，皇上沈默了好久，認真地回憶往事，不解其意。。，。有個安期先生燒金液丹法，那個方秘密要領，立即可以得到運用，這是元君太乙之道，白日升天的法術。。，。十五日夜間，雲彩滿空，忽然間電閃雷鳴，玄同的棺蓋飛在空中，屍體失去，不知在哪裏，棺材中只剩下空衣而已。。，。"翁伯給了徐氏五對白璧，就娶了徐氏的女兒。。，。于是他把司命君贈他的飲器拿出來給胡商看。。。

後造朱火丹陵，食靈瓜，味甚好，憶此未久，而已七千歲矣，夫人既以告徹篇目十二事畢，必當匠而成之，緣何令人主稽首請乞，叩頭流血耶？"上元夫人曰："阿環不苟惜，向不持來耳。。，。？與王遊燧林之下，說炎皇鑽火之術。。，。鹹通十五年七月十四日，紫虛元君與侍女群真二十七人，降臨到玄同的靜室，玄同在門前叩拜迎接。。，。漢元壽二年，八月己酉，南嶽真人赤君、西城王君及諸青童並從王母降于盈室。。，。、