河南尹祉、太子舍人李泓等囚十人合議：“如果施用甲寅元曆，應當從《元命苞》中所說的從天地開辟到獲麟之歲之間的總年數中減去一百一十四年，推算的閏月不在當閏之月，朔、晦、弦、望和二十四節氣日太陽宿度與實際天象不符合的情況不止一處。。，。、桓帝永壽三年，居風令貪婪殘暴毫無節制，居風縣人朱達等人同蠻夷聚在一起，攻殺了縣令，部衆達四五千人，他們進攻九真，九真太守兒式戰死。。，。事情已經詳細記載在《窦憲傳》。。。許多愛好道術的人從速處趕來，跟劉根學道。。，。箭用楛木制作，長一尺八寸，箭镞用青石制作，箭镞上都抹上毒藥，人被射中立刻就死。。，。然神經怪牒、玉策金繩，關扃于明靈之府、封縢于瑤壇之上者，靡得而窺也。。，。、

周人五行尚木，用桃木做成木偶，象征氣運相更替。。，。天子下诏書派使者高弘征調三郡的軍隊追趕，但一無所獲。。，。張溫走小路有百步的樣子，自己來同老翁說話。。，。故聖人處乎天子之位，服玉藻邃延，日月升龍，山車金根飾，黃屋左纛，所以副其德，章其功也。。，。

明年，坐吏民疾病，仍有災異，賜策免。。，。過去賈誼請求讓自己試著去負責屬國，要求將單于拘系；終軍想拿著長畏的繩子，綁來強大的南越王。。，。；太守一再召請他，他害怕不能逃脫，就說自己原是行巫之家，不應當做官，又故意與寡嫂爲田地打官司，終于沒有做官。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；其土迫小，介于大國之間，遂臣屬句骊。。，。

順帝永和元年，其王來朝京師，帝作黃門鼓吹、角抵戲以遣之。。，。、用來推算日月行度，終數不相同，四章之後不再有朔余一分。。，。及倫作司徒，令班固爲文薦夷吾曰：臣聞堯登稷、契，政隆太平；舜用臯陶，政致雍熙、殷、周雖有高宗、昌、發之君，猶賴傅說、呂望之策，故能克崇其業，允協大中。。，。；、安帝永初元年冬十月辛酉，河南新城山水虣出，突壞民田，壞處泉水出，深三丈。。，。

或開末而抑其端，或曲辭以章其義，所謂“民可使由之，不可使知之”。。，。肅宗下诏書追念贊美傅育，封他的兒子傅毅爲明進侯，食采邑七百盧。。，。’《五紀論》‘日月循黃道，南至牽牛，北至東井，率日日行一度，月行十三度十九分度七’也。。，。還募蠻夷，使自相攻，轉輸金帛，以爲其資。。，。

日垂令明，行有常節，日法所該，通遠無已。。，。行至舍，采女下酒食，因共飲食以爲戲樂。。，。谒者二人，中谒者仆射、中谒者副將作，油缇帳以覆坑。。，。、