元初六年，敦煌太守曹宗遣長史索班將千余人屯伊吾，車師前王及鄯善王皆來降班。。，。賢哉！豈徒儉約而已乎！知驕貴之無厭，嗜欲之難極也，故東京諸侯鮮有至于禍敗者也。。，。！推究三家《尚書》及古文，校正文字七百多處，名曰《中文尚書》。。，。他的弟子有數百人穿著孝服牽引著靈車，百姓則痛哭哀傷他。。，。姜肱與他們相見，他們都叩頭謝罪，並歸還搶去的物品。。，。”郭鎮隨即下車，持節向閻景宣诏。。，。

故令人主數聞其美，稀知其過，迷而不悟，至于危亡。。，。今青州饑虛，盜賊未息，民有乏絕，上求禀貸。。，。順帝在束宮做太子時，鄧太後因爲曹騰年齡小而又謹慎厚道，要他陪侍皇太子讀書，受到特別的親信寵愛。。，。又進擊束郡黃巾蔔己于倉亭，生擒蔔己，斬首七幹余級。。，。我自身本來就命苦孤獨虛弱，又被皇太後、陛下憂慮，實在是可悲和慚愧。。，。、性情柔和而不觸犯禮義，文雅有禮，忠貞的性情，擔憂公家之事如同家事。。，。

由于其父把持大權受到寵幸，王吉二十多歲就擔任了沛國相。。，。奂遷少府，又拜大司農，以功封侯。。，。然孤與太公，志同願等，雖楚魏絕邈，山河迥遠，戮力乃心，共獎王室，使非族不幹吾盟，異類不絕吾好，此孤與太公無貳之所致也。。，。他說：“昔日我先父以身殉國，我爲臣子，不能除殘複仇，有何面目朝見明君呢！”于是與馬騰、韓遂及左中郎劉範、谏議大夫馬宇共同攻打李雇、郭泛，以報殺父之仇。。，。！、

上有篡權叛逆不軌之奸邪，下有暴亂殘賊之傷害。。，。如此，和睦之道可興而骨肉之恩長在。。，。”臣愚以爲天地之性，唯人爲貴，殺人者死，三代通制。。，。這年秋天，因有寇賊大水暴雨而皇帝策免徐防、尹勤之職，因而張禹感到很不安，上書請求退職，皇帝改任他爲太尉。。，。、後來遇到奸邪虛假的小人，權威被身邊親近的小人瓜分，聚集財物畜養寶馬，僅僅只聽玩笑逗樂的語；又依靠寵信的小人，接受賄賂出賣爵位，輕率地派出使者賓客在侯王中間往返交接，天下人心混亂，投奔造反的人就像回到家裏一樣。。，。；甫兵漸盛，使其士大呼武軍曰：“窦武反，汝皆禁兵，當宿衛宮省，何故隨反者乎？先降有賞！”營府素畏服中官，于是武軍稍稍歸甫。。，。？！

臣私下見到這幾年來，莊稼都被蝗螟吃盡，所有織物都被公私之用用光了，所著急的是早晚的食物，所愁的是無休止的勞役，怎能說錢貨的厚薄，铢兩的輕重呢？即使當今的砂礫都化爲南金，瓦石都變爲和氏之玉，使百姓渴無所飲，饑無所食，即使皇羲純厚之德，唐虞之文明，仍不能保障宮肉之用。。，。？我認爲光武皇帝之所以立南單于的原因，是想要安定南部平定北部的計策，恩惠深厚，因此匈奴安分，邊境安定。。，。希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。因此仲尼嘉獎唐虞時的文章，推崇周代的文采。。，。政令發出如同出汗，出來便不能返回。。，。而清潔之士，徒自苦于茨棘之間，無所益損于風俗也。。，。