[42]己未（二十八日），容管奏稱黃洞蠻人屠殺岩州。。，。我們已問孫俦，如果河東和幽州聯合出兵驅逐回鹘，還要增加多少兵力。。，。　　[8]德宗任命給事中杜黃裳爲江淮宣慰副使。。。最後，也就僅僅保全他的性命而已。。，。丁已，吐蕃大掠陽、吳山、華亭，老弱者殺之，或斷手鑿目，棄之而去；驅丁壯萬馀悉送安化峽西，將分隸羌、渾，乃告之曰：“聽爾東向哭辭鄉國！”衆大哭，赴崖谷死傷者千馀人。。，。；！、如此一來，誰才算不是謀反者呢？那還有個完嗎？我甯願去死，也不能誣告沒有罪的人。。，。？

辛雲京奏請讓張光晟擔任代州刺史。。。李懷光派兵防禦吐蕃，在長武城屯駐，諸將對李懷光規定的軍隊進駐與退防的時間，都不按時應命。。，。李臯修治驿站，平整道路，此後，使者往來通行無阻。。，。　　[11]河陽三城使常休明，苛刻少恩。。，。曹華上任三天後，舉行盛大宴會，招待沂州的將士，事先在帳幕的背後埋伏披甲持槍的兵士一千人。。，。翰林學士白居易認爲：“宰相是人臣中的最高職位，如果不是聲望清正或者功勞巨大的人是不應當授給的。。，。

習聞見而不達時宜者，則曰：‘國之大事，不計費損，雖知勞煩，不可廢也。。，。你如果能夠帶頭將易州歸屬朝廷，那麽，打敗李惟嶽的功勞便是由你開頭的，這正是你轉禍爲福的良策啊。。，。且今上志欲掃清河朔，不使藩鎮承襲，將悉以文臣代武臣，魏亡，則燕、趙爲之次矣；若魏存，則燕、趙無患。。，。；、有幾個軍士在街市中大聲呼喊說：“今天晚上，部隊大規模開來，汴州城就會被攻破。。，。壽州練團使令狐通爲淮西兵所敗，走保州城，境上諸柵盡爲淮西所屠。。，。時已昏黑，良久，诘之，乃中使也。。，。

燧出高郢、李于獄，皆奏置幕下。。，。、魚朝恩手執《易經》，坐于高座，宣講《易經》中所說的：“鼎折一足，鼎中美食就會傾覆，”以此來諷刺宰相。。，。　　真卿乘驿至東都，鄭叔則曰：“往必不免，宜少留，須後命。。，。李吉甫爲相，多修舊怨，上頗知之，故擢绛爲相。。，。己醜，以神功弟神玉知汴宋留後。。，。另外，長安城中從南到北，有東西方向的六個高坡，正如《易經》上所說的《乾卦》的六畫的樣子，裴度的住宅正好在第五個高坡上。。，。

在玄宗當政末期，戶籍逐漸遭到破壞，大多已經與實際不符。。，。然則爵祿、廢置、殺生、予奪，皆不出于上而出于下，亂之生也，庸有極乎！　　唐肅宗逢唐朝中期大亂，有幸而複興，應該端正君臣上下之禮，以統治四方，而他卻苟且獲取一時之安，沒有想到會成爲永久的禍患。。，。！、武宗派遣宦官解朝政攜朝廷醫官前往昭義，爲劉從谏診斷。。，。

皇上被蒙蔽，臣下緘口不言，終于釀成玄宗逃奔蜀地的大禍。。，。　　[13]左神策中尉窦文場辭官歸居，德宗讓左神策中尉副使楊志廉替代他的職務。。，。　　[16]乙未（十六日），唐敬宗任命平民姜洽爲補阙，試大理評事陸、平民李虞、劉堅爲拾遺。。，。、　　癸未，以韓充專爲宣武節度使，以曹華爲義成節度使，高承簡爲兖、海、沂、密節度使，加李光顔兼侍中，以李質爲右金吾將軍。。，。、其後吐蕃請和，泌子隨三詣阙號泣上表，乞從其請；德宗以吐蕃多詐，不許。。，。；

　　[17]十二月，己卯（初三），唐文宗任命昭義節度副使鄭注爲太仆卿。。，。　　[8]夏季，四月，乙未（十八日），德宗又將殿前左、右射生軍改名爲左、右神威軍，與左右羽林、龍武、神武、神策各軍合起來號稱十軍。。，。、這時，牙將曹文洽也正要前往長安申奏事由，了解此事以後，他晝夜兼程，在長樂驿追上了程務盈，與他一起住宿。。，。”意色稍解，乃曰：“貞觀、開元皆易太子，何故不亡？”對曰：“臣方欲言之。。，。？、如果叛軍來了，不要與他們交戰。。，。從今以後，希望陛下只從朝廷中任命人員，大約就不會發生別的變故了。。，。

倘若規避親戚故舊的嫌疑，使本朝缺欠人才濟濟的局面，這便是苟求自安的臣下，並不符合大公無私的原則啊！如果任用的人是不合適的，朝廷自然會有刑罰相加，有誰敢逃避呢！”憲宗說：“誠然如你所說。。，。！庚子（二十七日），德宗任命董晉爲門下侍郎，任命窦參爲中書侍郎兼度支轉運使，二人均同平章事，還任命班宏爲戶部尚書，依然如前擔任度支轉運副使。。，。軍隊停滯不前，姑息敵寇，沒有比這更大的禍患了！”于是，李晟使判官張代理京兆尹，選擇了四十余人，讓他們都代理一定的官職，以便督促渭北的糧草。。，。！不久，德宗又派遣中使對陸贽說：“窦參與朝廷內外官員交往，他的意圖難以測度，這關系到國家存亡，事情重大，你快奏進一份處治他的公文。。，。

　　虜每入寇，將帥遞相推倚，無敢誰何，虛張賊勢上聞，則曰兵少不敵。。，。取吳房，則其衆奔蔡，並力固守，故存之以分其兵。。，。

文宗便以爲蕭洪就是自己的真舅舅，甲子（初十），任命蕭洪爲太子洗馬。。，。　　[13]癸卯（二十一日），唐穆宗任命左射裴度爲司空、山南西道節度使，不再兼同平章事。。，。、不久，將士們又將張佐元殺掉，擁戴任迪簡主持軍中事務。。，。又宣告上京長安兩街除以前留下的兩座佛教寺廟外，再各增置八座寺廟；佛教僧侶、尼姑依照以前的規定隸屬于左、右街功德使，不隸屬于尚書省禮部主客郎中，這些寺廟所度的僧侶、尼姑都可由祠部發給度牒，准許他們出家。。，。；、”上以爲然，悉以用兵事委度，討賊甚急。。，。”甲申，上複謂宰相曰：“我與卿等論天下事，有勢未得行者，退但飲醇酒求醉耳！”對曰：“此皆臣等之罪也。。，。！