蕃常疾之，志誅中官，會窦武亦有謀。。，。融負有高氣，志在靖難，而才疏意廣，迄無成功。。，。

諸黃門恐懼，各派賓客誣奏王龔的罪狀，順帝急命他自察。。，。卓方置酒歡會，堅壽直前質讓，責以大義，叩頭流涕。。，。奮余榮而莫見兮，播余香而莫聞。。，。陳蕃上疏反駁說：“從前高祖創立大業，天下人民放下重擔，朝廷撫養百姓，就像養自己的孩子。。，。境內自此太平，商人可以在路邊過夜。。，。

劉定立四年去世，子獻王劉忠嗣位。。，。陛下德過天地，恩重父母，誠非臣俊破碎骸骨，舉宗腐爛，所報萬一。。，。讓等入白太後，言大將軍兵反，燒宮，攻尚書闼，因將太後、天子及陳留王，又劫省內官屬，從複道走北宮。。，。、曹操怕他所議論的面越來越寬，更加忌恨他。。，。今舉俗舍本農，趨商賈，牛馬車輿，填塞道路，遊手爲巧，充盈都邑，務本者少，浮食者衆。。，。延笃贻之書曰：“昔太伯三讓，人無德而稱焉。。，。

兵衆聚集，人們歸附，南部占領江陵，北部守住襄陽，荊州所轄八郡用一道檄文就可平定。。，。何必要考慮許多，最主要的還在于自我。。，。田疇不得墾辭，禾稼不得收入，搏手困窮，無望來秋。。，。太後本遷南宮雲台，宦者積怨窦氏，遂以衣車載後屍，置城南市舍數日。。，。逼迫韓馥，竊奪其州，矯刻金玉，以爲印玺，每有所下，辄皂囊施檢，文稱诏書。。，。彪乃繼采前史遺事，傍貫異聞，作後傳數十篇，因斟酌前史而譏正得失。。，。

先是李固見廢，內外喪氣，群臣側足而立，唯喬正色無所回桡。。，。和帝永元九年，應賢艮方正對策。。，。

天地父母能生臣俊，不能使臣俊當死複生。。，。蓋爲國之法，有似理身，平則致養，疾則攻焉。。，。夏月腐爛，則以繩連其骨，周遍一郡乃止，見者駭懼。。，。相距雖不遠，但取舍各異，由此産生的遺憾，真是難以盡數!蒙從前不棄，常常加以照顧，講明禍福，從公從私都十分周到。。，。糧食之所以能豐産，是因爲有百姓的勞作之功。。，。研習陰陽的變化之理啊，吟詠《雅》、《頌》的美善之音。。，。、

京師貴戚仰慕他的名望，有人寫信給他，杜安不拆開看，而是全都藏在壁中。。，。再次交戰，曹操活捉了袁紹的二位將領，袁紹軍中震動很大。。，。袁紹指派王匡殺掉了胡母班、王瓖、昊循等人，袁術也捕殺了陰循，只有韓融因爲德高望重免于一死。。，。、孫程說：“陛下起初與臣等人造事之時，常恨奸臣，知道他們會傾覆國家。。，。

而張濟和楊奉、董承不和，就反而聯合李催、郭汜，一起追趕皇帝車駕，大戰于弘農東澗。。，。、官府百姓全都用盡氣力，朝廷民間全都困窘空虛。。，。垂落的露珠形成帏，散布的雲氣形成幄。。，。而加欲分其大較，體而名之，則孝在事親，仁施品物。。，。紹遂領冀州牧，承制以馥爲奮威將軍，而無所將禦。。，。

王吉從小喜歡誦讀眷籍，愛出名，但天性殘忍。。，。已經不能隱瞞謀劃了，又還敢逃避刑罰嗎？”于是被殺害。。，。？複爲京兆尹、光祿勳，再遷光祿大夫。。，。、

現在如果拒絕，使他們投靠匈奴，夷虜合力侵犯並、涼，那麽中原的耗費則不止千億。。，。、到李雇、郭汜之亂，楊彪盡節保衛皇帝，艱難危急之時，幾乎丟了性命。。，。、沒有寸土不靠治人的權柄而掌控天下，則與高祖相符。。，。從武帝以後，崇尚儒家學說，懷揣經書身攜經典的人，到處都能大批碰見，以至出現石渠閣的紛爭論辯，流派之間的袒護攻擊，舞文弄墨的人，盛行一時。。，。大將軍經常撥給他精銳部隊，幫助他補充兵力使之完備，上書推薦他行東郡太守、兖州刺史，使他身穿武將衣服，授給他偏師作爲鼓勵，讓他執掌權力，希望從他那裏得到秦國戰勝晉國的報答。。，。、

太後去世後，安帝親理政事，將馬融召回郎署，還讓他在講堂講論經羲。。，。穎川人郭圖、淳于瓊說：“漢朝王室衰敗，爲時很久了。。，。、後乃見草中有敗車死馬，衣裳腐朽，謂爲虎狼盜賊所害，發喪制服。。，。布又恚術運糧不複至，乃具車馬迎備，以爲豫州刺史，遣屯小沛。。，。是婦女之檢柙，鄉曲之常人耳，惡足以居斯位邪？勢既如彼，選又如此，而欲望三公勳立于國家，績加于生民，不亦遠乎？昔文帝之于鄧通，可謂至愛，而猶展申徒嘉之志。。，。？