又召堪曰："我要蝸鬥一枚，君宜速覓此，若不至，禍在君矣。。，。已經入湖，天色漸晚暴風突起，波浪如山，船小被水又濺進來，又和婦人一起走，性命就在瞬息之間，于是法純一心誦讀觀世音經。。，。後韋氏自少金吾節制劍南軍，累遷太尉兼中書令。。，。上面畫的是一個手裏拿著書簡的道士，就象夢裏看見的那個道士一樣。。，。宗仁悄悄對仆使說："難道七百裏遠的王升，這一聲叫喚就能傳到他那裏嗎？"皎又詢問宗仁："物沈船破，真如你說的那樣？莫不是因爲風大浪急才出了事麽？"宗仁與船夫又把真實經過告訴了他。。，。？經一年許，蔡晖患病，膚肉爛墮都盡，苦楚日加，方死。。，。

曾有一天，師道在廳堂坐著，他的床前有銀鼎，忽然互相撞擊，其中一個鼎的耳、足都掉了。。，。、既半授之矣，泰遊吳興郡，約回日當詣所止。。，。至貞觀年，于玉華北慈烏川山上，常見群鹿來集其所，逐去還來。。，。有頃判官至，乃其姑夫郓州司馬張安也。。，。

"及帝登極而顯谒，因奏曰："臣今日得作繭耶？"帝笑曰："未可知也。。，。？（出《廣德神異錄》）　　唐朝開元十五年的時候，一行禅師臨死的時候，曾給皇帝留下了一封信說："有一天，千萬不要用宗子做相，蕃臣做將。。，。（出《廣古今五行記》）　　梁朝襄陽的杜嶷，剛娶了一個小妾，長得年輕美麗。。，。二人窗下平章，一人曰："我等官職，總由此老翁。。，。隨而正之，聲韻涵古，又多怨切，時人莫之聞也。。，。　　竺法純　　晉沙門竺法純，山陰顯義寺主也。。，。

人們追究這座寺廟建于何年何月時，都沒有考證出准確年代，有人說寺廟是漢明帝時建立的，有人說花草是魏孝文帝時栽植的。。，。"久之，其子忽于下流十數步外，立于水面。。，。（出《宣室志》）　　甯勉是雲中人，年少而有勇，善于騎射，能不用武器憑自己的力量格鬥猛獸。。，。雖然如此，文殊多數情況下還是住在清涼山的五台之中，此地現屬北岱州西部，設有五台縣清涼府。。，。這時茂方忽然想出個壞主意，他讓家仆和馬夫等在前面先走，給他們先在郵亭那裏准備好飯菜，只有他和彜爽二人在後面自己牽著馬慢慢走，當走到一處非常陡峭的山崖邊時，茂方忽然抽出金錘打彜爽，把額頭都打碎了，然後又把他推到湍急的江水裏。。，。這時將近臘月，他非常羨慕同輩的人，就歎息怒罵著睡了。。，。

佛圖澄的道化既已普遍傳揚，信佛的人越來越多，到處建造寺塔，人們競相出家，結果真僞混亂，多生弊端。。，。"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？及周兵入晉陽，炤到太後寺浮圖前，合掌落淚雲："法輪傾！"即伏地不起。。，。！既即路，妪乃從而呼之曰："少年何其喧耶？"彥伯因具道其事。。，。？

左徒藏事，急如星火，不日而觀成。。，。李公雲："江淮路遠，非求進之所。。，。"李揆自負才華出衆，不應當做這樣一個小官，神色氣憤要走。。，。　　蕭懷武　　僞蜀有尋事團，亦曰中團，小院使蕭懷武主之，蓋軍巡之職也。。，。"到了崔造家裏忌日這一天，因爲同僚們都知道這件事，等到太陽偏西的時候，便一同來到江邊的亭子裏。。，。

戎州刺史文思辂也掌握遊戲的法術，他曾剪了紙魚放到盆裏就變成活魚，黃萬戶則把一道符投進去化成一只獺把魚吃了。。，。時土産有玉龍膏，南人用之，能化銀液。。，。式之夙夜思愆自責，至念冥通，經百日後，其像忽然自現本座，神光照室。。，。

"匡謀報曰："某雖家世岐下，然少離中土，太傅擁節之日，已忝分符，實不曾趨走台階。。，。有願莫從，專心日久，忽有觀世音金像，連光五尺，現高座上。。，。"太宗說："人生有命，有什麽憂愁的？"留淳風在宮裏住下。。，。？不久，有人從北州來說："禿師四月八日那天在雁門郡市內跳樓自殺了，大家用香花給他送殡，埋葬在城外。。，。廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。裴寬召見金師問這件事，金師說："官職雖然改了，服飾不改，但你的甥侄將各自分散。。，。

唐貞觀二十一年，于山中還，忽患疾垂死，以袈裟覆體，昏然如夢。。，。"遺書寫完後，縣衙的官吏也來到了，這才給他拔去劍，清洗傷口，敷了藥，大安此時也氣絕身亡。。，。