"欲言難言，欲忍難忍，乃因事從容箴虎，虎終不解。。，。林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人尋亦入石洞，遽不見生。。，。

（出《前定錄》）　　唐代宗永泰年間，有個和尚叫道昭。。，。在埋設界標時，掘得古代的香積寺銘記，還有金像一尊，佛像上有"普照王佛"幾個字，于是就在這個地方建了一座佛寺。。，。忠幹已經死了，就象做夢一樣，到了荒野。。，。此伎聲價藝態，又殊辨慧，將死之日曰："我雖賤隸，少懷慕善，未嘗爲非，實不作劫。。，。禅師吃完之後，身上的各個毛孔都放射出奇異的光彩，從毛孔裏面都能看見各樣物件。。，。（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。

有一回差一頁沒讀完一，忽然頭痛，到了夜裏越發痛的厲害了。。，。洪昉向人們簡略地講述了所見所聞的梗概，他說，在殿堂門外的寶樹，一行行的都很整齊，高處的一行與低處的一行互爲表裏每行中間必有一條泉水，泉水沿著樹枝從樹葉上流下來，其水呈乳白色，味道勝過乳汁；從樹葉流下的泉水澆注到樹根，然後濺灑在下面的水渠裏面。。，。；童子的表情很悠閑，口裏有四棵牙，都露在嘴唇的外面。。，。您能送給我這兩樣東西嗎？"延貴要領他到自己船上去，他說啥也不肯。。，。？"又說："您家的院裏當有大樹，樹冠籠罩到正面的房子，這就是你家富貴的兆頭。。，。

闫羅王責問知禮："賊寇雖然敗退，爲什麽開始時你們敗退？"令人以麻繩綁了頭發和手足，讓知禮他們躺在一塊大石頭上，上面又用一塊大石壓著輾磨他們，前後磨了四個人，身體全都潰爛，等到了知禮，知禮大叫說："我畢竟把敵人打退了，盡到我的能力，現在還是被殺，這樣怎麽激勵後人？"闫羅王聽他這麽一說，就把他放了，還由他自由活動。。，。？至四更，即共同發，去店十余裏，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅馱即去。。，。後來寺院向他討糧，他卻說已經償還了。。，。

寺主怒甚，倚柱而坐，以掌掴之。。，。"當晚豆盧署睡在客房，夢見一個老頭對他說："聽說郡守爲你改名，你再考四次才能中榜。。，。這一天，武帝令四公搬到了五明殿西樓閣，表示與他們更爲親近，其實是將他們拘禁在這裏了，只有每月的初一、十五以及伏臘等祭祀之日，他們才能到義賢堂與學生們見面。。，。、家爲設齋，妻哭畢，獨歎于靈前曰："君平生以剛直稱，今枉死逾年，精魄何寂然耶。。，。

術士褴褛弊衣，亦不受承協之資镪。。，。從者稍前觇之，寂若無人，因直入室中，但見白骨一具，衣服毀裂，流血滿地。。，。那個和尚用手摸他的頭，忽聽一響巨響，頭已破了，武安才從中露出，就把前面的事全告訴和尚。。，。忽見此丞押獄，慶便流涕謂之曰："征遼之夢，今當應之。。，。向西看有三個人，幹枯黑瘦的站在那，很象是婦人。。，。

　　婁師德　　婁師德以殿中充河源軍使，唐永和中，破吐蕃于白羊澗，八縱七捷，優制褒美，授左骁騎（明抄本作"衛"。。，。"毅便歎吒出寺，因上大樹，自缢而死。。，。將軍事物極多，擁護三洲之佛法，有鬥爭淩危之事，無不躬往，和喻令解。。，。有一個當地的百姓，他同張臯結盟發誓，一定想辦法把張臯送回南方。。，。　　釋道泰　　晉沙門釋道泰，常山衡唐精舍僧。。，。

　　張興　　宋張興，新興人，頗信佛法，常從沙門僧融、昙翼時受八戒。。，。、過了幾天，遇大赦，他被提升授五品官。。，。張說以侍讀得進見太子宮，玄宗從容謀及說，說亦密贊其事。。，。結果出了一個飲劑的方子病就好了。。。

屍流泊查口村，時岸旁有文欣者，母病。。，。有個弟子叫義诠，穿的是布制衣衫，一天只吃一頓飯，嚴守教規，刻苦修練。。，。