臣不勝憤滿，謹條宜所施行七事表左：一事：明堂月令，天子以四立及季夏之節，迎五帝于郊，所以導致神氣，祈福豐年。。，。臨終，顧命子寔曰：“夫人禀天地之氣以生，及其終也，歸精于天，還骨于地。。，。三年，瓒又遣兵至龍湊挑戰，紹複擊破之。。，。

如果放棄城池，遷走百姓，安定後又重新遷徙，必定會産生異心。。，。魚肉百姓，以滿足他們的欲望；親族亂倫，以滿足他們的情欲。。，。；譬如作畫的人，討厭畫狗馬而喜歡畫鬼魅，實在是因爲真實的事物難以描繪，而虛假的東西可以無窮無盡。。，。

何以明之哉？夫勤敕之人，身不蹈非，又有爲吏正直，不避強禦，而奸猾之黨橫加誣言者，皆知赦之不久故也。。，。？先是蠡吾侯志當取冀妹，時在京師，冀欲立之。。，。縣令郭揖大吃一驚，出來解下官印绶帶，拉著範滂要一起逃亡。。，。這是婦女的規矩，鄉村的普通人而已，怎能居這樣的官位呢?執政如彼，選舉又如此，卻想要三公爲國家立功，對百姓有政績，不也太遠了嗎?從前文帝對于鄧通，可說是十分寵愛，但仍使申徒嘉按意願行事。。，。我誦讀先王之書很久了，敢吝啬自己的一些瞎話而不跟您講麽？而今您對于漢家朝廷來說，猶如周公召公在周王室一般，擁立聖主，四海有歸。。，。？

曹節等風聞劉合等人的陰謀，于是對程璜行很重的賄賂，並且威脅他。。，。漢二百年而遭王莽之亂，計算他們所殘害殺死的人數，又幾倍于秦、項了。。，。、韓遂使人語稠曰：“天下反覆未可知，相與州裏，今雖小違，要當大同，欲共一言。。，。”紹乃分授所統爲三都督，使授及郭圖、淳于瓊各典一軍，未及行。。，。、

呂布與胡幹不和，軍中驚恐，士卒四散。。，。論曰：荀爽、鄭玄、申屠蟠俱以儒行爲處士，累征並謝病不詣。。，。、李固對答說：臣下聽說君主以天爲父以地爲母，珍愛山川土地。。，。幕府董統鷹揚，埽夷凶逆，續遇董卓侵官暴國，于是提劍揮鼓，發命東夏，廣羅英難，棄瑕錄用，故遂與操參咨策略，謂其鷹犬之才，爪牙可任。。，。安心于內室之中，思考老氏的玄虛；呼吸精華和氣，尋求至人之大體。。，。；

重以螟蝗，羌虜抄掠，三邊震擾，戰鬥之役至今未息，兵甲軍糧不能複給。。，。廣便與大人在尉犁迎接班超，奉獻珍奇物品。。，。元氣津液暢達啊神態安閑，感情志趣淡泊啊心靈高潔，嗜好欲望全部止息啊無從産生。。，。聖人深知力是百姓的根本，國家的根基，所以努力省免徭役，使他們愛惜曰光。。，。

臣是小人，貪圖聖明之世，不能即刻自裁，希望陛下可憐臣，使臣得以生存片刻。。，。而海內未喻其狀所受不侔其功，臣誠惜之，乞重平議，增疇戶邑。。，。馬融八十八歲時，于延熹九年在家中去世。。，。

伏念高祖之起，始自布衣，拾暴秦之敞，追亡周之鹿，合散扶傷，克成帝業。。，。其中上等的還多少引用經書義理和諷谏規勸的話；其中下等的運用對偶和俗語，有點類似于以樂舞爲業的藝人；有的竊取現成的文章，冒名頂替。。，。；永和年問，朝廷任命劇縣令勃海人任峻任洛陽令。。，。他們登朝理政，能纡解國家的災難與混亂。。，。敞上疏谏曰：“臣聞匈奴之爲桀逆久矣。。。