秋，雁門烏桓率衆王無何，與鮮卑大人丘倫等，及南匈奴骨都侯，合七千騎寇五原，與太守戰于九原高渠谷。。，。第二年，莎車相且運等人擔心賢驕傲橫暴，秘密謀反，想將城邑投降于箕。。，。剛離開的時候，只見白雲升起，從早到晚，像這樣有幾十處。。，。從前夏朝的國君太康失去天下，四夷全都背叛。。，。贊曰：轄車有各自的功用，旌旗有不同使用範圍。。，。亦以除疾，兼利蹄足，以當導引。。，。

及公孫述稱帝，遣使征皓、嘉，恐不至，遂先系其妻、子。。，。、呼蘭若屍逐就單于兜樓儲先在京師，漢安二年立之。。，。他們稱大首領爲“精夫”，彼此稱呼對方叫“炔徒”。。，。〖新都〗〖綿竹〗〖什邡〗〖涪〗〖梓潼〗〖白水〗〖葭萌〗〖郪〗〖廣漢〗有沈水。。。”天子采納了他的意見，于是下诏書要馬續招降反叛的匈奴人。。，。

是時鄧太後攝政，安帝不得行事，俱不得其正，若王者位虛，故于正月陽不克，示象也。。，。到元始年間，廣泛征召通曉音律的學者，考校其義理，羲和劉歆主持領導逐條上奏，前代史書中班固將它們編入律志。。，。”案史官舊有《九道術》，廢而不修。。，。

凡居宮中者，皆有口籍于門之所屬。。，。順帝即位，又以皇後父、兄、弟相繼爲大將軍，如三公焉。。，。、桓帝時，隴西太守馮绲始拜郡，開绶笥，有兩赤蛇分南北走。。，。十一月丁醜日，漢護軍將軍高午行刺公孫述，洞穿其胸部，當天夜晚公孫述死亡。。，。安帝延光三年二月戊子日，有彩色大鳥降落在濟南台上，十月，又降落在新豐縣，當時認爲是鳳凰。。，。

烏桓地多蝮蛇，位于丁令的西南和盅愛的東北方向。。，。譯文：《周易》說：“上天呈現各種天象，聖人依之作爲言行的准則。。，。漢成帝時，中壘校尉劉向，擴充《洪範》中關于災異的記載，作五紀皇極之論，來檢驗過去發生的事情。。，。

公車征，陛見，對策第一，擢拜議郎。。，。長房說：“以前所葬的祇是一根竹杖罷了。。。今此論之作，俗士豈不愧心！”其文不存。。，。！太蔟焉宮，姑洗爲商，南呂爲征。。，。

延光三年，孔季彥四十七歲時，在家中逝世。。，。有人勸阻折像說：“您有三個兒子，兩個女兒，面前很多孫輩，應當增多産業，爲什麽自己將財産弄空呢？”折像說：“過去鬬子文有句話：‘我是爲了逃避災難，並非躲避富貴。。，。？續欲先示恩信，乃上移屯田還湟中，羌意乃安。。，。天竺人比月氏人生性柔弱，信奉佛教，不殺人，不征伐，由此成爲習俗。。，。趕上王莽代皇帝處理政事，李業托病辭去官職，關起門來不接受州郡的任命。。，。

以後匈奴爭奪單于之位，日逐王前來歸順，願意像呼韓邪一樣結成友好，擋住北狄的要道，並以藩國名義稱臣，答應永遠成爲漢境的屏障。。，。各國的村落各有一個人負責祭祀天神，稱之爲“天君”。。，。閻陽诋毀王霸說：“太原的習俗是拉幫結派，儒仲很受這種風氣的影響。。，。後世聖人觀于天，視鬥周旋，魁方杓曲，以攜龍、角爲帝車，于是乃曲其辀，乘牛駕馬，登險赴難，周覽八極。。，。、