父度，初避吏爲玄兔小吏，稍仕。。，。《周書》曰：“天子見怪則修德，諸侯見怪則修政，卿大夫見怪則修職，士庶人見怪則修身。。，。建武中，公交車特征，因年老有病未到，在家去世。。，。皇帝下诏書找他，恢複他原先的官爵和封地，賜給他車馬、衣服、器物，要他回到封國。。，。、

表狐疑不斷，乃遣嵩詣操，觀望虛實。。，。呂奉先討卓來奔，請兵不獲，告去何罪，複見斫刺。。，。程曰：“陛下急收防，無令從阿母求請。。，。昔日盤庚憐憫殷，遷都易民；周穆有缺，甫侯補正用刑之法。。，。；

行爲十分清廉，擔任吏時穿粗衣吃粗食，去世時任議郎。。，。當初，《牟氏章句》空虛繁冗的詞句很多，有四十五萬多宇，張奂把它減少到九萬字。。，。訪問住在銀台的西王母啊，獻上玉芝飽充饑腸；西王母頭戴玉勝非常喜悅啊，又責備我來得太遲。。，。；靈帝崩，紹勸何進征董卓等衆軍，脅太後誅諸宦官，轉紹司隸校尉。。，。以前春天在南郊祭天的時候，您焉皇上做前導引車駕，您乘坐的車子飾有金色花飾，覆有青色車蓋，車箱兩面都繪有爪形彩畫，遠近的人都認爲不合適。。，。

道路相近路途平坦，本當立刻前來看望，無奈疾病纏身，不能探望敬仰的先生。。，。今興改善政，易于覆手，而群臣杜口，鑒畏前害，互相瞻顧，莫肯正言。。，。寔之《政論》，言當世理亂，雖祐錯之徒不能過也。。，。此二王者，雖有聖德，假使時無失道之過，無由逼而取也。。，。由此來看，聖賢之人的道德多麽淳厚啊。。，。先帝聖德遠覽，瞻前顧後，遂複出使，事同前世。。，。

延收绀系之，父子賓客伏法者五六人。。，。複賜乘輿服禦，珍寶輿馬，錢布以億萬計。。，。

或者觀測星辰運行是否正常，知道寒冷和溫暖的造成，或者察看龜甲和蓍策的占驗，還有巫現所說，他們所沿用的，並非一種方法。。，。楊匡當年很好學，在外黃大澤教授門徒。。，。

劉敞失去母親而行孝禮十分周全，國相陳珍將他的表現上報給天子。。，。內以忠誠自固，外以法度自守，最終享有福運封國，傳福至今。。，。兵集衆附，南據江陵，北守襄陽，荊州八郡可傳檄而定。。，。最近聽說皇上震怒，撤換貶廢了國家大臣，人和鬼一同謀劃，認爲天子正當貞觀二五，見大人有利。。，。”延光元年，以河間孝王子得嗣靖王後。。，。

布及宮、順皆缢殺之，傳首許市。。，。、當時西羌反叛，征西將軍馬賢同護羌校尉胡疇征討西羌，但長時間滯留不進。。，。慈與語，大奇之，遂將俱至洛陽，因詣太學受業。。，。”乃令軍候植戟于營門，布彎弓顧曰：“諸君觀布謝戟小支，中者當各解兵，不中可留決鬥。。，。親慈跟他交談，認爲他非常奇特，就帶他一起到洛陽，于是前往太學學習。。，。

”到陳蕃爲三公，上朝而歎息說：“叔度如果在，我不敢先佩帶印绶了。。，。詩文說：飛鳥留下蹤迹，蟬蛻留下空殼。。，。情欲戰勝本性，就會沈溺忘返，難道僅是不賢的人纔這樣？中等才幹的人也都如此。。，。？

另外，臣向朝廷推薦的將領校尉，大都是精英和年老有德的人，他們的美名顯著聞連。。，。如果有臨時的祭祀，則不載入傳紀。。，。董卓專權之後，恨種劭勢力大，把他降爲議郎，出任益、諒二州刺史。。，。、