巴知其所在，上表請解郡守往捕，其鬼不出。。，。（出《神仙傳》）　　馬鳴生是山東臨淄人，原來姓和，字君賢。。，。諸貴人作計，共呼太學生謂之曰："子勤苦讀書，欲規富貴，但召得子訓來，使汝可不勞而得矣。。，。

又命街巷小吏頭上扣上黃帽子，完了，就跟著他的蹤迹，到日落時，過蘭陵裏，向南入小胡同，中間有衡門，這是黃冠老人居住的地方。。，。那些人問王可交今天是幾月幾日，王可交說："三月三日呀。。，。兒自知不複見其父，乃泣涕而去。。，。他曾經聽說仙人大多在市場店鋪之間，因爲這種地方喧嘩嘈雜，可以把行蹤混雜在常人之中。。，。"有一鹦鹉即飛至曰："吾乃鳳花台也。。。多虧了八公在天帝面前爲劉安解釋開脫，才免了劉安大不敬的罪，但仍罰他看管天都城中的廁所三年。。，。

那位信差驚異地說："鞭子可以不要，但沒有東西打馬不行，你可去路邊折根樹枝拿來給我，我就把馬鞭給你。。，。他日守位不終，悔亦何及！"鎬拜謝悔過。。，。！

他問妻子這是怎麽回事，妻子說："昨晚夢見五六個人追我，說是一位姓張的神仙叫我去撥筝。。，。後來他對弟子潘師正說："我見過仙人的法律條文，因爲我小時候誤傷了一個兒童的嘴唇，不能大白天升天爲仙，現在被征召爲少室山的長官，馬上就要出發。。，。起初能隱身一百日，一年後就現形，後來修煉得能長期隱身，和人對話、飲食都和平常人一樣，但別人只能聽見他的聲音，看不見他本人。。，。、初魏徵等受诏修齊梁周隋等五代史，恐有遺漏，屢訪于思邈，口以傳授，有如目睹。。，。

唐開元末，有中使自嶺外回，谒金天廟，奠祝既畢，戲問巫曰："大王在否？"對曰："不在。。，。？元和五年，內給事張惟則自新羅國回，雲：于海中泊山島間，忽聞雞犬鳴吠，似有煙火。。，。衣長绡衣，作古鬟髻，周身光明，燭耀如晝，來詣其室，升堂連榻，笑語通夕。。，。食頃而散，已失陸生所在，而枷鎖委地，山上小徑與水，皆不見矣。。，。他到了東吳的丹徒縣，聽說丹徒有個有道術的人叫徐墮，就去登門拜訪。。，。

師遂令基，舍惡從善，誓棄弓矢，乃授基《智惠上品十戒》，兼爲設蔬食。。，。他說："人間的東西，本來就像這樣遍地都有，只是世人天賦本分有一定，不該多取。。，。

"姑欲見蔡經母及婦侄，時弟婦新産數十日，麻姑望見乃知之，曰：噫！且止勿前。。，。！他在鄭家的時候，忽然有兩天不省人事了。。，。明抄本作出《原化記》）　　唐朝貞元初年，廣陵人馮俊，以出賣勞動力爲生。。，。大學者對姚生說："三個女星還在人間，離此地也不遠。。，。他經常服用松脂、茯苓、松籽等藥，老年時變得十分年輕，容貌像四十多歲的人，郄元節、左元放都是他的好朋友，他們都是既不讀《四書》、《五經》，又不問世事，專門研究道術。。，。、

權巧深密，能伺上旨，恩顧隆洽，獨當衡軸，人情所畏，非臣下矣。。，。"王員外回答說："真人是不露相的。。。扶至院，與村舍焚香聲磬，至辰時方醒。。，。

當今世上所有的召軍符和召鬼神、治疾病的玉府符共二十多卷，都出自壺公之手，所以總稱爲"壺公符"。。，。、他也穿著麻衣，跟隨十人之末，來到他們聚會的地方。。，。

"蜃精知真君識之，潛于龍沙洲北，化爲黃牛。。，。"忽一日獨詣錦川，解衣淨浴，探壺中，惟選一丸藥，自吞之，謂衆人曰："老夫罪已滿矣，今卻歸島上。。，。正遇上劍南給楊貴妃生日進貢的錦繡，就偷了最好的玩賞。。，。師曰："比內修行正法，至于祭醮之業，皆所不爲。。，。這時上元夫人笑著說："凡人來自充滿著五種惡濁的人世，必然貪酒好色，追名逐利，這在人間是習以爲常的事。。，。同情你又勤奮又有毅力，所以就來超渡你。。，。

（出《異聞集》及《廣異記》）　　不知道仆仆先生是什麽地方人。。。法善對皇上說："彩燈之盛，天下無比，只有涼州可以排在第二位。。，。這時天下著小雨，忽然有一只小漁舟出現在官家船隊前面，船上是一位頭戴鬥笠身披蓑衣的漁夫。。，。杜子春愛子心切，一時間忘了仙師的囑咐，不覺失聲喊道："啊呀！……"聲還沒落，發現他自己又坐在雲台峰的那間道觀中，他的仙師也在面前。。，。！皎笑日："瑣事耳，爲君召而斬之。。，。過了十六年，周隱遙又像上次一樣死了，過了七年又複活了。。，。