到貞元年間，蕭洞玄從浙東到揚州去。。，。陳耽知道王遠已經升仙而去，不敢把他的屍體放在地上，只是悲痛地哭道："先生扔了我走了，今後我還能依靠誰呢？"就作了棺材，燒上香燭，用床單包起他的屍體。。，。？

維舟而升，至城一二裏，皆龍虎列坐于道兩旁，見幽求，乃耽耽而視幽求。。，。這種'聲風木'結的果實像小珍珠，風一吹就發出珠玉的聲音，所以叫'聲風木'。。，。

陸生自己心裏驚異，猜不出其中緣故。。，。遂漆而留之，诏置上仙、唐興兩觀于其居外。。，。、

在從前道氣沈寂，湛體無爲，將要啓迪玄功，使萬物滋生。。，。又主管十二時辰，分配十二國的分野。。，。你既然想飛升成仙，能不勤修苦煉嗎？"龐女接受真文後，群仙也都隱去。。，。？入人家，即知其家先世已來善惡功過，有如目擊。。，。叟自葦庵間，引一女子，年十五六，薄傅粉黛，服不甚奢，豔態媚人，光華動衆。。，。"女亦微笑曰："雖然，更爲吾搗藥百日，方議姻好。。，。

村人皆曰："此中無梅家，亦無爲道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。。，。；十四日，稱疾而卒，有仙鶴三十六只，翔集庭宇。。，。他們就同寢同處，薛昭覺得特別快慰喜悅。。，。諸貴人並欲詣子訓，子訓謂生曰："諸貴人謂我重瞳八采，故欲見我。。，。據其所記，泓則死矣，何至今日子複稱爲姚泓耶！"泓曰："當爾之時，我國實爲裕所滅，送我于建康市，以徇天下；奈何未及肆刑，我乃脫身逃匿。。，。；！

有一天，智瓊真真切切地來了，駕著上有帷蓋四周有帷幕的車子，隨從八個婢女。。，。幾開視之，乃仙方養性長生之術也。。，。岩將爲入蜀之計，欲市一馬而力不甚豐，自入西市訪之。。，。王卿登不上去，于是行禮參拜，苦苦哀求。。，。

王母敕帝曰："此真元之母，尊貴之神，汝當起拜。。，。後于道中寄詩與田晉公曰："夜坐空庭月色微，一樹寒梅發兩枝。。，。（出《仙傳拾遺》）　　田先生，是九華洞中的大仙，唐憲宗元和年間，隱居在饒州鄱亭村，辦小學，教十幾個村中的小孩，人們都不知道他是神仙。。，。如今世俗之人把她稱作黃冠佛，原因是不認識天尊的道像，乃是相傳時言語訛誤，把黃冠福當作黃冠佛了。。，。曰："此合得萬余貫，修觀計用有余。。，。但燈燭熒熒，侍婢凝立，帳帷彩繡，如貴戚家焉。。，。

胡人拜而言曰："此玉清真人之寶，千萬年人無見者，信天下之奇貨矣。。，。"溫公再三再四地叩頭哀求，然而真君始終是滿含怒氣不答應。。，。"因談秀才修短窮達之數，且言萬物皆可化者，唯淤泥中朱漆箸及發，藥力不能化。。，。"裴航拜謝說："我願意以百日爲期限。。。　　孫博　　孫博者，河東人也。。，。紫雲蔚蔚于其上，白玉爲床，又有數仙童執幢節，立其後。。，。

"玄因徐徐以腹揩屋棟數十過，還複床上，及下，冉冉如雲氣。。，。　　王興　　王興者，陽城人也，居壺谷中，乃凡民也。。，。揭開蘊積廣大之一苞，散布爲無窮之物。。，。

　　周生　　唐太和中，有周生者，廬于洞庭山，時以道術濟吳楚，人多敬之。。，。"道士又向梅老板致謝而打發他走了。。。既而清瘦爽徹，顔色鮮華，方說初迷亂之際，見一人引乘白霧，至一處，宮殿甚嚴，悉如釋門西方部。。，。（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。爾輩圓首橫目，曾不傷急，而乃瞷然笑侮，幸人危禍，一至此哉。。，。

天寶十年，唐玄宗把他尋訪到召入宮中，他獻上了《明堂九鼎》的奏議，應制作了《皇唐聖祚》的文章，經常講道談經。。，。看了很長時間，法師便說："觀看完畢，可以回去了。。，。有大樹，身如竹有節，葉如芭蕉，又有紫花如盤。。，。