任文公自此以占術馳名，被召任司空掾。。，。永元十四年，待诏太史霍融上書稱：“法定的漏刻制度規定晝夜的刻數每過九天各增減一刻，這與晝夜變化的實際情況不符，有時時辰的誤差達到二刻半，不如夏曆精密。。，。謂穆曰：“方今之世，以貨自通，吾奉百萬與子爲資，何如？”對曰：“來意厚矣。。，。？那裏出産名馬、紅色的玉、貂鈉，玉珠大如酸棗。。，。、

要是處在大家見解猜疑不一，需要判定猜疑和准確分別的時候，邊讓就會多方引證經典，綜合參考法度，使衆人都寂然無聲，沒有人能勝遇他的看法。。，。著《春秋左氏條例》五萬余言，建安中卒。。，。）五城，戶四萬五千六百八十九，口二十三萬五千八百九十七。。，。诏書報，恂、誠各以二月奉贖罪。。，。、

鄯善王上書，願意再派兒子入朝侍奉，重新請求派都護，說不派出都護，他們仍要受匈奴壓迫。。，。諸軍乃分道並進，或自巴郡、魚彳複數路攻之，蠻乃散走，斬其渠帥。。，。、解奴辜、張貂者，亦不知是何郡國人也。。，。、漢朝在肥沃的原野上設立屯田，在沖要的道路上分布驿站。。，。

國君重用台府官員，這稱爲犯，陰氣侵犯陽氣，其旱情是萬物從根枯死，出現火災。。，。尚見前人累征不克，欲以文德服之，乃遣驿使招呼迷唐，使還居大、小榆谷。。，。、

後來戴封被舉薦孝廉，任光祿主事，趕上伯父去世辭去官職。。，。”觀象于天，就是觀測天上日月星辰的運動變化。。，。

九江、丹陽賊周生、馬勉等起兵攻沒郡縣。。。、于窴國，居西城，去長史所居五千三百裏，去洛陽萬一千七百裏。。，。建安五年九月庚午日初一，日食。。，。匈奴趁機引誘烏桓的酋豪首領擔任官員，對其它人都加以籠絡使其歸附。。，。准，七尺二寸一萬七千九百五十四。。，。

及出，歎曰：“喑聾之徒，真世之有道者也。。，。太守張雲舉重孝廉，重以讓義，前後十余通記，雲不聽。。，。

以後也經常出兵，聯合兵力窮追征討匈奴，命令實憲、耿夔等人，前後同時並進，都采用果敢多變的計策，制訂出其不意的戰術，分幾路會師，盡一切可能襲擊敵人的巢穴，追趕戰敗逃跑的敵人，追趕三幹多裏，終于打敗了舉行龍祠的匈奴，燒毀了他們用毛織品制作的帳篷，埋葬了匈奴的“十角”，拘系了辟氏，刻石記功，唱著歌歡呼班師。。，。、陽嘉元年冬天，耿晔派烏桓親漢都尉戎朱魔率領咄歸等衆位王侯，出邊塞包抄進攻鮮卑，殺了很多敵人並獲得很多東西回來。。，。胡廣說曰：“趙武靈王效胡服，以金珰飾首，前插貂尾，爲貴職。。，。

建武二年，尹敏上書陳述《洪範》書中的消除災難的方法。。，。九年，徼外蠻及撣國王雍由調遣重譯奉國珍寶，和帝賜金印紫绶，小君長皆加印绶、錢帛。。，。、現在夜郎縣內的竹王三郎神，就是竹王三個兒子的傳說。。，。自安帝覽政，薄于藝文，博士倚席不講，朋徒相視怠散，學舍穨敝，鞠爲園蔬，牧兒荛豎，至于薪刈其下。。，。

《京房傳》曰：“欲德不用，茲謂張，厥災荒，其旱陰雲不雨，變而赤，因四陰。。，。他們在臘月祭天，連續許多天舉行盛大聚會，在一起吃喝、唱歌跳舞，稱爲“迎鼓”。。，。、永和二年四月丙申日，京城地震。。，。”于是一同入霸陵山中，以種田織布爲業，誦讀《詩》、《書》，以彈琴自娛。。，。、在春秋時代，戎人偶爾進入中原，參與華夏各國的盟會。。，。礻合以冬十月，五谷成熟，故骨肉合飲食。。，。

到桓帝延熹二年和延熹四年，天竺多次從日南邊界外來進貫物品。。，。金星行入太微垣，預示宮門將關閉，大將披镗甲執兵刃，大臣被殺。。，。章帝末年，號稱鳳凰一百四十九次出現。。，。建武二十三年，哀牢王賢栗派軍隊乘竹木筏，南下長江、漢水，攻打靠近邊界的夷人鹿爹。。，。、