（出《還冤記》）　　漢朝時何敞任交趾刺史。。。如今意有未盡的是，國家心存佛理而全力奉法，興起的寺廟崇顯莊麗，堪稱德政，應享神祐；然而，施政苛刻，刑酷罪濫，顯然有違于聖典有背于法戒，如不自省而革除，終當無佛保祐。。，。；等走到近前一看，果真是所殺婢女。。，。"于是露出臉給他看，願向他要點錢。。，。

第三天，有人從北邊回來說，他看見杯渡背著蘆草囤子，正往彭城走。。，。衆以安爲堅所信敬，乃共請曰："主上將有事東南，公何能不爲蒼生致一言耶？"會堅出東苑，命安外辇同載。。，。？

那匹馬從岸上奔跑到大浪中接它的主人，在蒼茫的大波浪中，立刻免于沈溺。。，。張某就下令在開元寺選擇一個大院。。。"答曰："蜀都元基青城山上，今之成都，大海之地。。，。

在佛堂作禮，將要吃粥，後退幾步停下，忽然被風吹去站不住腳，于是到了一座大山旁，看見一片江海。。，。三日後，甘美異于諸水，至今不變。。，。張資病了，呂光不惜代價多方營救治療。。，。

等到停床的時候，許多床腳都是固定在地上的，牢固得擡不起。。，。形狀好象仙鶴，它不對著亮處呆著，朝北築鳥窩。。，。普通人現在看見的，只是最下邊的第五層，上面四層都關閉著。。，。

"僧會請求再延到三七，孫權又特別應充了。。，。"後來宇文護被殺，宇文護的幾個兒子也他們的門外來回走，龍思的妻子老太太派奴婢招呼他進來，給他准備飯吃，觀察他的言語。。，。"問他女娲以前的事知道與否，他說："在蛇身人以前，八方的風就有規律地吹著，四個季節就有序地變化著。。，。明日，忽見渡來，言語如常，即爲咒，病者便愈。。，。

　　楊思達　　梁楊思達爲西陽郡守，值侯景亂，時複旱歉。。，。其夕，複夢所戮者曰："汝枉殺我，我已訴上帝，集群巫與六宮捕鬼。。，。陳設一合蜜姜，及刀子陸香（高僧傳子下有薰字，香下有手中二字）等，伺渡。。，。第四天，見他坐在西邊的蒙龍樹下，李便客客氣氣地把他請到家裏，天天供給他好吃的，杯渡不太講究戒規，喝酒吃肉，以至于率辛辣腥葷，都跟平常人沒有什麽區別。。，。有幸見到您不辭勞苦前來賜教，我才敢向您請教，您盡管不惜以藥石之言賜恩于我這鄙薄之人。。，。

"就在夢中，康季孫發誓再也不殺生了。。，。然而常常聽說貴郡有許多良犬，我想要弄到兩只驕健凶猛不同于平常的。。，。宋汶夢見八位金剛告訴他說："背鉗的和尚如此痛苦，寺廟已經建成，爲什麽不放開他的鐵鉗，來發揚他的善行。。，。　　王梵志　　王梵志，衛州黎陽人也。。，。

一個有見識的人說，這是杯渡使用分身法，到別地方化緣得來的，又轉手送給了黃欣。。，。又于寺南橫嶺，造華嚴堂，鑿山堙塹，列棟連甍，前對重巒，右臨斜谷，吐納雲霧，下瞰煙虹，實奇觀也。。，。

"進屋一看，已經僵死好長時間了。。，。塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。

"李笑，乃遣廚司具馔，明日會諸朝客。。，。地位財勢都很興盛，性格驕傲而盛氣淩人並滿腹怨恨，最後伏法被誅殺。。，。"又謂保曰："卿父何在？"對曰："我父罪重，不可卒見。。，。？