當時窦太後掌管朝政，窦憲兄弟專權，太後及窦憲等人，都是來自束海的，因此都親近劉焉而厚加禮待，加贈錢一億。。，。洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學。。，。穆前在冀州，奉憲操平，摧破奸黨，掃清萬裏。。，。窦武上奏免去黃門令魏彪，用自己所親近的小黃門山冰代替他。。，。由于其父把持大權受到寵幸，王吉二十多歲就擔任了沛國相。。，。國家的利益將無，占便宜的人相互競爭，鑄造大錢的主張便開始産生。。，。

我情願以自己一人的性命，從災難困苦中救出百姓。。，。不久，苟爽等被董卓所脅迫，在西部建都長安，京城動亂。。，。慢慢又收集誤從黃巾的吏民男女四萬多人，再次建築城邑，設立學校，表彰儒家學術，薦舉賢良鄭玄、彭理、邴原等人。。，。、故下民號而上訴，上帝懷而降鑒，致命于聖皇。。，。

正趕上接連出現異常現象，锺離意再次上疏說：“臣念及陛下親身履行孝道，研修通曉經術，在郊外祭祀天地，敬畏鬼神，擔憂憐憫百姓，心中操勞不敢怠慢。。，。時大將軍梁冀擅朝，內外莫不阿附，惟盱與廷尉邯鄲義正身自守，及桓帝誅冀，使盱持節收其印绶，事已具《梁冀傳》。。，。司馬張超及徐璆、秦颉皆欲聽之。。。、

初，嵩討張角，路由邺，見中常侍趙忠舍宅逾制，乃奏沒入之。。，。回來後，他因出使稱職，被拜爲高密侯相。。，。荀或就要前去，東郡太守夏侯惇等人阻止他，說：“怎麽知道郭貢不與呂布同謀，而輕率地見他。。，。現在沒有勞苦的人受到獎賞，造成有德之士離心；忠心有功的人受到排斥，造成大家心中疑惑。。，。；那些當地之人之所以手持武器，毫無反顧之心的原因，是因臣屬于漢的緣故。。，。張衡自小擅長寫文章，在三輔遊學，順便來到京師，到太學接受學業，終于精曉《五經》，精通六藝。。，。

冀無術學，遂以穆“龍戰”之言爲應，于是請暠爲從事中郎，薦巴爲議郎，舉穆高第，爲侍禦史。。，。今托義者得減，妄殺者有差，使執憲之吏得設巧詐，非所以導“在醜不爭”之義。。，。

又集漢朝舊事所當施用者，一皆奏之。。，。漢水的戰船密得像魚群一樣連貫，冀州的戰馬多得像雲層一樣聚合。。，。是時，黨事起，天下多離其難，颙常私入洛陽，從紹計議。。，。孫策聽說袁術准備僭稱天子，寫信勸阻袁術說：董卓殘暴無道，淩逼毒虐朝廷，對太後施加毒手，凶殘波及弘農，天子流離在外，皇宮宗廟破燒毀，因此豪傑之士憤然勃發，迅速崛起。。，。外面有八條龍，口中銜了銅丸，在龍的下方有銅蛤蟆，張著嘴接銅丸。。，。經過二載，而先生抗志彌高，所尚益固。。，。

”史弼敢于和權貴一比高低，蔑視作威作福的官吏，終于保全了平原的“黨人”，而其後代並不發達，造就不可一概而論呀。。，。瓊至，即拜議郎，稍遷尚書仆射。。，。

崔烈罵道：“這死東西，父親管教卻逃跑，這是孝順嗎？”崔鈎說：“舜事奉父親，小杖則忍受，大杖則逃走，不是不孝順。。，。？他生性陰險狠毒，喜好文法，國相太守中與他和不來的，便暗中陷害他們。。，。在獄中，董宣起早摸黑誦讀書籍，無憂無慮。。，。在河、鞏之間遇到司隸從事，從事覺得他很仁義，爲他封符牒護送他，申屠蟠不肯接受，投符牒于地而去。。，。、郡中豪族多以奢侈相攀比，王暢常常用布衣皮褥，乘坐破舊車馬，以此糾正其弊端。。，。

後和帝聞之，擢寵爲大司農，郴太仆，順左馮翊。。，。帝下诏說：“《禮》說伯父回來探望你國，《詩》說叔父封你們的伯禽，極其尊敬。。，。至于四時之祭，不合禮的本意，又違犯先帝成法，這樣做心裏不安。。，。還言：“世衰亂時，此下多死亡者，而骸骨不得葬，傥在于是？”寵怆然矜歎，即敕縣盡收斂葬之。。，。？牧守長吏，多非德選，貪聚無厭，遇人如虜，或絕命于箠楚之下，或自賊于迫切之求。。，。以爲忠臣之義，不敢告勞，故恥以片言自及微效。。，。

公業謂進曰：“董卓強忍寡義，志欲無厭。。，。值中國喪亂，士友多南奔，繇攜接收養，與同優劇，甚得名稱。。，。觀天察人，准今方古，誠可危懼。。，。其壘壁群豎，競求拜職，刻印不給，至乃以錐畫之。。，。”因此流言轉入太學，諸生三萬余人，郭林宗、賈偉節爲其冠，並與李膺、陳蕃、王暢更相褒重。。，。、