適于地下苦論，地下所由並爲他無如之何？自念到官日淺，遠客孤弱，故還取別。。，。？對月殊不見賞'風霁地表，雲斂天末。。，。這樣過了好幾夜，居民都很驚恐，夜裏都不敢睡覺。。，。僧返步以觀之，天使下馬，入木窺之。。，。忽然拿出布袋包兒子，兒子還能在布袋裏動，鬼就背著出來。。，。向一更，聞外有小兒喚阿香聲，女應曰："諾。。，。

經過針灸拍打，過了一會他才蘇醒過來。。，。心異之，問削師："何得此劍？"雲："有貴人形狀衣服，將令修理，期明日五時來取。。，。？遊某心想這些不過是小妖魅，先不去理它，看看到底能搞出什麽名堂。。，。她服飾一新，容光煥發；目光顧盼，清澈有神。。，。；"因與遇論幽冥報應之旨，性命變通之道。。，。

塵侵雨漬，文字將滅，大中壬申歲，襄州觀察判官王澄，刻石于廟。。，。有一天黎明時分，我已走了十多裏，太陽快要出來時，忽然看見一株枯樹，有三百丈高，好幾十圍粗，樹心卻是空的。。，。樹低頭急去數十步，顧其宿處，乃是冢墓。。，。　　僧惠進　　西蜀有僧惠進者，姓王氏，居福感寺。。，。見一紫袍象笏，導從绯紫吏數十人，俟於門外。。，。見鬼惶遽紛披，知其懼人，乃益前進。。，。

據說有個叫胡超的道士在白鶴山隱居，來到洪州，看見樹五羅列著很多豬羊祭品，就對人們說這神見不得殺害牲靈，就堆起柴禾要把樹燒掉。。，。謂母曰："此非神也，是強鬼耳。。，。（出《潇湘錄》）　　洛陽有個王常，爲人急公好義。。，。

其後裏中人有執弧矢夜行者，縣南見一魁然若巨人狀，衣朱衣，以皂中蒙其首，緩步而來，欹偃若其醉者。。，。"張隆就改了主意，開始敬奉這個鬼，並向鬼求問吉凶禍福的事。。，。有一次，他于峽下枕著石頭任憑水流沖刷著身體，當時已是晚春，忽然聽見林子裏有人連喊數聲"蕭卿"，不由驚起四顧。。，。　　劉　璪　　漢江北鄧州界，地名穴口，本無鎮戍。。，。

"一會就到了，很有姿色，善于說笑。。，。（出《通幽記》）　　唐朝建中二年，江淮一帶謠傳有厲鬼從湖南來。。，。）曰："向少年即廟神，得離惡形矣。。，。　　崔茂伯　　崔茂伯女，結婚裴祖兒。。，。

劃地一下被裏發出大聲驚叫，等點亮燈火鬼就消失了。。，。喊了好久，泰山府君到了，在庭下拜谒，行大禮。。，。

他的嶽父張延賞聽說後，真想把自己的眼珠子摳出來，以罰自己當初不識人。。，。　　陳素　　晉升平元年，剡縣陳素家富，娶婦十年無兒。。，。聽見下面招魂聲，她就回一次頭，下面喊了三次，老太太回了三次頭，在空中戀戀不舍地徘徊了好久。。，。于是過往的書生及飛蟲，便不再對我不敬了。。，。

（出《劇談錄》）　　鳳翔府的少尹王鲔，是禮部侍郎王凝之的叔父。。，。第二行寫著：貪財好殺、見利忘義人，前浮梁縣令張某。。，。、