據明抄本改），稱（原本"稱"字下有"安"字，系上句居字上字誤植，今刪。。，。或一日，有親表對坐，聞鹿鳴，其表曰："釜戴山中鹿又鳴。。，。張士政拿來一把草，用手反複揉搓，就都變成小燈蛾飛去了。。，。有一天，李詹剛戴上頭巾，突然站不住了，倒地而死。。，。

第三天天要黑了人們都散去，李尉妻乘一便轎帶一個婢女來了。。，。袁粲的小兒子被乳母偷著帶走，投奔袁粲的門生狄靈慶那裏。。，。"甯勉考慮自己兵少，本來敵不過薊兵想聽城裏人的話，又怕皇帝降罪；又想靠著堅固的城牆自守，但又擔心一城的人都被賊寇所殺。。，。；（出《搜神記》）　　南朝宋國元嘉年間，廣州有三個人一起到山上去伐木。。，。忽下令，遣將營齋之費，及修興聖觀。。，。李唐皇室中興後，到處尋求瑯琊的後代，禅師這才將自己的身世告訴了同寺的僧人，僧人們聽了大爲震驚。。，。

他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。"應曰："某雖鄙陋，敢不惟命是聽。。，。因請長老靈貴主掌，以安僧衆，經數年矣。。，。有弟子張法義被錄來，此人宿罪，並貧道勾訖，未合死。。，。（出《因話錄》）　　唐朝王蒙與趙憬在爲官以前就相識，知道趙憬有做官的才能。。，。戎師使人于興元求之，植二本于亭台間。。，。

十余裏至一村舍，戲笑甚喧，引入升堂，見五六人皆女郎。。，。妙于谶記之學，所雲鄭叟，豈黃扶之流乎。。，。經月患重，台官問疾，見老巫曰："郭公不可救也，有數百鬼，遍體流血，攘袂龆齒，皆雲不相放。。，。

到了天亮，張守一一看，封記如原來一樣，而鎖卻自己脫離。。，。"老母乃屈鄉闾眷屬及隱禅師行道，顧諸（原本空一格，據明抄本補"諸"字。。，。

世間的人將要死時，或者半年，或者幾個月內，就先在城中招呼他的名，當時我已經聽到呼叫父親你的名了。。，。他家面臨荊溪，他常常在門前用什麽東西遮護著溪水，使這裏的溪水從不汙染。。，。

郭钊感到奇怪，怒氣也就隨著消了。。，。癞人一向不識字，又加上性格固執孤僻，徹禅便一句一句地教他，始終堅持不懈。。，。"德遂罷不事道，丹心投誠，歸誦觀世音。。，。

（出《報應記》）　　唐朝沈嘉會，貞觀年間任校書郎。。，。元帝以法和爲郢州刺史，法和不稱臣，其啓文印名上自稱居士。。，。"說完，便把一只缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，只見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。

"虔大異之，因诘所驗，其應如響。。，。任約請求讓他死在法和大師面前，法和說："施主面有吉相，肯定不會死的，而且與湘王有緣分，請不要有任何顧慮，湘東王以後還要稍稍借助施主的力量呢。。，。他便疑心草中趴著的是野獸，就用火點著它，竟然點不著。。，。　　杜中立　　唐杜臯，字中立，少年時，贍于財産，他無所采取。。，。

夜歸，道經大澤中，顧車後有一白狗，甚可愛，便欲呼取。。，。因言曰："孫子雲阿翁不愛賓客，某又疑夜前去不得，甚憂怪及。。，。