先前所看見的，不是最苦的地方，勸勉你多做好事，今天能夠回去，也是經書的力量。。，。兒子現在十七歲了，生下來就愚呆。。，。

到了深夜低頭伏在桌子上，不知不覺看見死人來了，好象還帶著被打傷的樣子，那人說："我是被某人打死的。。，。"不一會兒停止發狂，對貓狗的話很驚異。。，。盧問："此悉何人？"雲是陽地衣冠，網中悉緣罪重，弟若能爲一說法，見之者悉得升天。。，。？"和尚問道："峽路險惡，多有翻船淹死人的禍患，爲什麽不下令各龍而禁止它們，可以嗎？"回答說："這類事的確麻煩，都是功業所感召的結果，並不是一般的力量所能制服的。。，。？有不利于教化而貪于物欲的，只管說出來。。，。

顔色就象紅色的布帛，半圓半方，有五斤重，光華潤澤閃閃發光。。，。等到武王討伐的時候，有個樵夫和放牧的兒童在樹上找鳥窩，發現了一個紅色的玉玺。。，。"此子至春，應舉不捷，卻歸至鄭州，還過母莊。。，。

後來有北魏的使者經常來到梁朝，也說到大如狼的黑貂、大如馬的白兔、大鴨生駿馬、大鳥生人的那個國家，常常有人來到京都，梁朝的公卿士人，開始相信傑公周遊天地四方，出入于曆朝百代，話不虛說，全是美談。。，。、于是這個人遍身生皮癬，癢得不能忍受，常常須用東西自己往下刮，皮都刮光了還是癢，直到把肉也刮掉到了骨頭而死了。。，。大安視其形狀，見僧有紅缯補袈裟，可方寸許，甚分明。。，。不一會兒，一條大蛇出來了，粗約三尺，長約四五丈。。，。　　幸靈　　晉幸靈者，豫章建昌人也，立性少言。。，。因北走，有小火直入心中，爇其心腑，痛熱發狂。。，。

欣燒之，欲去皮肉，經三日夜不焦，眼角張轉。。，。大安因與妻及家人共起觀相，乃同所見無異，其背點朱，宛然補處。。，。　　昙摩忏　　沮渠蒙遜時，沙門昙摩忏者，博達多識，爲蒙遜之所信重，魏氏遣李順拜蒙遜爲涼王，乃求昙摩忏，蒙遜怯而不與。。，。僧人支遁山當時在呂護營中，先和窦傅相識。。，。

次讀八臣占詞，或辯于色，或推于氣，或取于象，或演于爻，或依鳥獸龜龍，陰陽飛伏，其文雖玄遠，然皆無中者。。，。丸已入口，全身便出現許多洞，又飲了銅汁，全身便起火，俯仰之際便一起吞進去了。。，。鬼雲："一日之外，不敢違也，我雖爲使，然在地下，職類人間裏尹坊胥爾。。，。

于是便常常提防馬給他帶來厄運。。。開始問他的時候，他還隱諱不說，又過了二三天，才把他作的事全都說出來，哭著請求救命說："我愚蠢糊塗不通事理，以爲沒有冥間幽途，一念之差犯了罪，招來這樣慘酷的殃禍。。，。平西將軍趙誘從不信奉佛教，蔑視佛、法、僧三寶。。，。、桃英即起，攬裙理發，蹑履還內。。，。

（出《冥祥記》）　　鳳州城南邊有座明相寺，寺裏有幾尊佛像，都用金子裝飾著。。，。"又看見殿內床上，有一個和尚年紀有五六十歲，披著和尚的衣服。。，。此國篆隸諸書，尚有茫昧，甯知迦葉佛時之事。。，。　　蘇州義師　　蘇州貞元中，有義師狀如風狂。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。唐寶曆三年冬，夜有二盜窬牆而入，皆執利刃。。，。

齊丘的左右只有奴仆，急忙奔向房門，走過小廳幾步，回頭看，又沒有人，疑心是鬼，等到了房裏，他的妻子女兒、奴婢又叫喊著沖出門來，說："有兩個甲士，從廳屋上出來。。，。、'予二邸皆處宮城之東南，且在巽（"巽"原作"吳"，據明抄本改。。，。尋有扳城背主奔秦之事，乃驗之矣。。，。

初入一處，見大镬行列，其下燃火，镬中煮人，痛苦之聲，莫不酸恻。。，。其夜，其瘡稍癢，即令如前鑷之。。，。准備棺材，山龍到了屍體旁便蘇醒了說："用紙錢捆著布帛和酒飯，到水邊燒了。。，。親從外至，見臥雪中，呼起，雪厚數寸，都無寒色，與唐君話。。，。