永建元年，重立後部故王子加特奴焉王。。，。宜速出阿母，令居外舍，斷絕伯榮，莫使往來，令恩德兩隆，上下俱美。。，。陶時遊太學，乃上疏陳事曰：臣聞人非天地無以爲生，天地非人無以爲靈，是故帝非人不立，人非帝不甯。。，。

永元初，大將軍窦憲兄弟貴盛，步兵校尉鄧疊、河南尹王調、故蜀郡太守廉範等群黨，出入憲門，負勢放縱。。，。、光武中興之後，又增設了敦樸、有道、賢能、直言、獨行、高節、質直、清白、敦厚之類。。，。、皇帝賜給地方和諸侯國的手書，全部一簡十行，用小字。。，。《鴻範傳》說：“如果極弱，時常會有蛇龍之災出現。。，。

永和初，遷尚書令，以公事去官。。，。且《河洛》、《六藝》，篇錄已定，後人皮傅，無所容篡。。，。、友人固問之，法曰：“鄙夫可與事君乎哉？敬患失之，無所不至。。，。？建甯元年，代王暢爲司空，頻遷司徒、太尉。。，。、

尚書令周景與尚書邊韶奏議：“楊秉儒學侍講，本性謙虛；韋著隱居行義，以退讓爲節操。。，。；宰司辟召，承望旨意，招來海內貪汙之人，受其貨賂，至有臧锢棄世之徒複得顯用。。，。諸呂作亂時，齊哀王劉襄策劃發兵，多次向王仲請教。。，。後以篆爲建新大尹，篆不得已，及歎曰：“吾生無妄之世，值澆、羿之君，上有老母，下有兄弟，安得獨潔己而危所生哉！”乃遂單車到官，稱疾不視事，三年不行縣。。，。！、劉成立二年去世，子愍王劉意嗣位。。，。年輕時爲都官的辦事員，覺得丟臉，棄職而去。。，。

所以天下提到薦拔士人的人，都要言稱許、郭。。，。、他們設立壇場，將要盟誓，卻又相互推辭，誰也不敢先登上去，都一同推舉臧洪。。，。十二年，上疏曰：“臣聞太公封齊，五世葬周，狐死首丘，代馬依風。。，。那些輕薄奸惡越軌之人，已經因有罪被法辦，怨恨他們的人希望他們被處死，以解除積聚的憤恨，然而他們卻都受到了赦免釋放，這使惡人興高采烈到處大肆誇耀，盜人服飾者穿戴贓物往來物主門前，孝子看見仇人而不能複仇，被盜者看著自己的物品卻不敢取回來，沒有比這更痛苦的了!不除雜草則會傷害禾苗莊稼，對奸邪不軌者恩惠貝u傷害良民。。，。