（出《續仙傳》）　　殷七七，名叫天祥，又名叫道筌，曾經自稱七七，俗人多數叫他七七，不知是哪裏人。。，。鬼魅都現形，有的放走，有的殺掉。。，。

何見拒之深也？"又開門，納公弼及法師。。，。？極大的災禍，可以躲避而不可以消除。。，。祖重，精于術數，明于考召，有功于江湖間，谥有道先生，自有傳。。，。四代修道，皆以陰功密行及劾召之術救物濟人。。，。居二十日而孟先生至，顧恝言曰：'本謂率語耳，甯期果來；然吾有事到恒州，汝且居此，數日當返。。，。；

　　李衛公　　蘇州常熟縣元陽觀單尊師，法名以清。。，。可十數歲，已糜爛矣，耳目手足，半已墮落。。，。十五日夜，雲彩滿空，忽爾雷電，棺蓋飛在庭中，失屍所在，空衣而已。。，。

庖人方馔，果見之曰："此仙鹿也，已滿千歲。。，。遇宮中刻木作海上三山，絲繪華麗，間以珠玉。。，。吳王打開棺材，裏面只有一張符。。，。得到道家真傳之後，肉體與靈性合妙。。，。"裴谌說："我雖是個山中的平民，但早把心寄托于閑雲野鶴，我怎麽會像《莊子》中說得那樣。。，。

"道士說："這不難辦到，你有仙骨，探求道術一定能成功。。，。"乃取屍穢焚于其下，果然兵衛散去。。，。

"玄解笑著說："三島很近，誰說難到。。，。飯前將皂莢刺灰、大黃末用匙調入大黃湯中，一齊服下。。，。、有時又聽見劉根審案，和人對話問答，或者聽見鞭打的聲音，但看不見有人出現，但見地上時時有血迹，不知道是怎麽回事。。，。因請郡守鄉人曰："遠勞見慰，途徑險阻，可從直路而還，不須回顧。。，。世人見王翦、白起之名，謂爲虛誕。。，。、村人皆曰："此中無梅家，亦無爲道士者；唯淮南嶽廟中，有梅真君像。。，。；

古之至人，恐下才之子，不識事宜，流遁不還，故絕其源：故有上士別床，中士異被，服藥百裹，不如獨臥。。，。李遐周的先見之明，都和這事相類似。。，。　　馬自然　　馬湘字自然，杭州鹽官人也。。，。

吹了半天，王遙把笙都收起來裝進竹箱，仍舊讓錢某挑著和他一齊出山洞。。，。蜀川張尉的妻子，死而複生，又恢複了夫妻生活。。，。"過些時候他爲李憕弄來帽子、飾物，用草做一個假肢體，裝到棺材裏埋葬了。。，。、行百余步，至一石泉，見白鶴數十，從岩嶺下，來至石上，羅到成行。。，。"從這以後改名紳，表字公垂，果然榮登甲科翰苑，曆任郡守，兼將相的重任。。，。"于是他從衣服裏取出玉笛來給高力士看。。。

良久思之，忽憶聖師，心中作念："初別之時，'言臨命絕時，必來度汝'，今日危困，幸垂救濟。。，。真正弄通了修煉的原理，就能長生不死了，只是不能成仙而已。。，。"窦玄德說："可以消災嗎？"那人回答說："您以前聽說過道士王知遠嗎？"窦玄德說："聽說過這個人。。。？梁武初未知道教，先生漸悟之，後詣張天師道裕，建立玄壇三百所，皆先生之資也。。，。

（出《仙傳拾遺》）　　張殖是彭州導江人。。。老子驚怪，故吐舌聃然，遂有老聃之號。。，。行氣服食，故用仙法，亦無以易。。，。夜後不聞更漏鼓，只聽錘芒織草鞋。。，。當時工于詞者，莫敢與賀齒，由是名聞天下。。，。