與徒屬二十五人，往尋佛國，備經艱險。。，。至中食畢，欲讀經，方憶，甚惆怅。。，。郡中有個叫張孝恭的人，不相信會是真的，便自己坐在一個戲場裏面對著一個續生，又派仆人往各處去察看，仆人回來向地報告說場場都有個續生。。，。

"宣律師又問陸玄暢天人；釋迦牟尼十大弟子中的目連與舍利弗，；這兩位佛子早已不在人世，爲什麽後來又出現了呢？天人答道："跟他們同名的有六個人，這個目連不是原先那個大目連。。，。；？在屋南面曬衣服，解開藁來曬，在藁中得到一個竹筒，打開，卻是金剛經。。，。夜裏風暴突起，租船幾百艘，相繼覆沒，唯有令望的船只獨存。。，。

　　姚待　　唐姚待，梓州人，常持金剛經，並爲母造一百部。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。及事發，則殺之以滅口，前後殺百余人，故禍及也。。，。過了一個多月，趙法和的父親死了，所謂"大竹箭"者，是指服父喪所用的粗竹杖，"東廂屋"者，是在中門東側搭制的守喪的房子。。，。時豫主郵務，常念琮之言，記之于手板。。，。道士又說："我爲客人表演一個遊戲。。。

（出《高僧傳》）　　康僧會，祖先是康居國人，世居天竺，父親因爲經商移居交趾。。，。到了南朝宋太始初年，忽然像入了魔一樣，居止無定處，飲食無定時，蓄起頭發長有幾寸，常常赤著腳在大街小巷裏走路。。，。這兩個人直接去從從容容地拜見晉公，心裏想，如果晉公不以禮相待，那就遁形而去。。，。（出《法苑珠林》）　　南朝劉宋元嘉年初。。。一天有喜鵲落在庭院好象說話的樣子。。。

至前堂，見丞夫人對鏡理妝，偏袒一膊。。，。事先，李皓曾經寫信召集玉局仙楊德輝等人前來參加齋會。。，。"翁笑謂曰："人世之事，亦猶是矣。。，。"鄭德璘喜歡喝酒，經常攜帶好酒"松醪春"去江夏。。，。之選將歸至舍，不經一兩日，疾大作。。，。

從這以後李逢吉和老和尚相處很好。。。時丞相李夷簡鎮西蜀，盡捕得其賊。。，。

王起迎僧，王曰："師當直來耶？"答曰："未當次直。。，。？百姓失散到處奔逃，一片廢墟沒有煙火。。，。這兩天有一股信風，我知道新人已經即位了。。，。