讓明經考試中成績下等的人去補任學生，甲乙兩科各增加十個名額，對郡國中年老博學的儒者都裆授郎和舍人。。，。而崇因與朱徽上言：“南單于安國疏遠故胡，親近新降，欲殺左賢王師子及左台且渠劉利等。。，。孝章皇帝謀慮深遠，想建立功業，所以命令烏桓、鮮卑攻打北部敵虜，砍下單于的腦袋，進攻破壞他們的國家。。，。、朝廷派武陵太守李進征討，打敗了蠻人，殺死了幾百人，剩下的全部投降歸順。。，。十三年十月癸末日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十二度處。。，。清白有節，博學善交，與鄭玄、陳紀等相結。。，。、

樊英隱居在壺山的南邊，來向他學習的人從四方而來。。，。”後舉孝廉，以高第爲主事，遷缯相。。，。希望交付有司討論用先帝四廟替代四親廟和皇考廟的事。。。侍中、中常侍加黃金珰，附蟬爲文，貂尾爲飾，謂之“趙惠文冠”。。，。、至于《河圖》《洛書》上的文字，玄龜黃龍用背馱來的圖文，箕子論述五行陰陽的道術，師曠占蔔災異的書，《七經》緯書和《尚書中候》一類，《钤》《決》講述兵符，這些都是用來探索幽冥精微，考核驗證人世的，經常還能夠聽到。。，。

車輪運行就能載物，由萬物推及到人生，又據此制造了車箱。。，。天上有太一帝星，有五將三門；地面存在九種變化，有丘陵山川；人則有計謀，有六奇五間：總括逭三方面的事情，而向衆人詢訪計策。。，。；後三年，吳漢、馬武又徙雁門、代郡、上谷、關西縣吏民六萬余口，置常山關、居庸關以東，以避胡寇。。，。、十一年正月，星孛于北鬥，首在鬥中，尾貫紫宮，及北辰。。，。

起初，熹平末年，在谯縣出現黃龍，光祿大夫橋玄向單揚詢問：“這是什麽征兆？”單揚說：“谯縣將有天子興起。。，。？三年，班超終于平定西域，朝廷因此任命班超爲都護，駐龜茲。。，。自後賊暴從橫，殘滅郡縣，唯至廣武，過城不入。。，。中平二年二月，韓說又呈上密封的奏章，說某一天宮中出現災害。。，。謀夫回遑，猛士疑慮，遂徙西河四郡之人，雜寓關右之縣。。，。二十三年冬天，句骊蠶支落大加戴升等一萬多人到樂浪歸屬國內。。，。

自此以後，他修身養性，州和鄉裏都稱贊他的高潔。。，。表明其果敢堅毅，崇尚勇猛威武。。，。各太守或相走出和歸來時都擊鍾，都奏樂。。，。月氏自此之後，最爲富盛，諸國稱之，皆曰貴霜王。。，。

丞選擇通曉禁忌者擔任，負責處理不法之事。。，。家人見其舉步稍高，良久乃沒雲。。，。

歲歲相承，從下尋上，其執不誤。。，。景帝時，研種留何率領部族要求把守隴西邊塞，于是將留何等人遷到狄道、安故，有些遷到臨洮、氐道、羌道各縣。。，。、後來再次被太尉舉薦，朝廷任命他爲博士，並派公交車征召，他都聲稱有病不去。。，。三年十月辛亥日，汝南郡、樂浪郡冬季雷鳴。。，。、

呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。。，。又天水的軍隊在白石被牢姐種打敗，死者達一千多人。。，。所居俗化，百姓美之，號馬牧先生焉。。，。他自以爲呼韓氏是正嫡長子，按次序應當立爲罩于，反而被剝奪職位，遭猜疑以相背棄，他曾多次請求漢派兵遣將，回頭掃除北單于王庭，各種各樣的計策，全都提了出來。。，。執事者冠皮弁，衣缁麻衣，皂領袖，下素裳，所謂皮弁素積者也。。，。

這正是應驗了大將出兵，大行殺伐的兆頭。。，。後來诏書征召逢萌，逢萌推托年紀老了，經常迷路分不清東西方向。。，。夫使功者不如使過，願以身代太守之命。。，。當時尚書令韓歆上書，想替《左氏》設立博士，範升與韓歆爭論，沒有結果，陳元上書爲左氏訴訟，朝廷終于任命魂郡人李封爲博士。。，。是歲郡國四十一、縣三百一十五雨水。。。、四時所祭，高廟一祖二宗，及近帝四，凡七帝。。，。

挹婁人喜乘船寇抄，北沃沮畏之，每夏辄臧于岩穴，至冬船道不通，乃下居邑落。。，。到奉上禮物時，公爵侯爵獻上璧，中二幹石、二千石獻上羔羊，千石、六百石獻上雁，四百石以下獻上雉。。，。、爲什麽呢?受過閥刑的人，情理上愧對身體完整的人，其聲譽榮寵不會給宗族增輝，身體又不可能傳宗接代，推其情理看不出他們的害處，他們辦事情容易受到信任，加上他們對朝廷政事耳濡目染，知道很多典章制度，所以年紀輕的皇帝根據他們的謹慎和舊交立功，女主憑藉他們向外廷傳達命令，向他們詢訪政事心中不會猜疑忌憚，寵愛親近他們有令人心悅的長相。。，。非公會，不得乘朝車，得乘漆布辎軿車，銅五末。。，。以周率去日率，余以乘周天，如日度法。。，。

《漢書》記載：濟南入伏生傳《尚書》，傳給濟南人張生和千乘人歐陽生，歐陽生傳給同郡人倪寬，倪寬傳給歐陽生的兒子，以後世代相傳，到曾孫歐陽高，成爲《尚書》歐陽氏學；張生傳給夏侯都尉，都尉傳給同族兄弟的兒子夏侯始昌，始昌傳給同族兄弟的兒子夏侯勝，建立大夏侯氏學；夏侯勝傳給堂兄的兒子夏侯建，夏侯建另外建立小夏侯氏學：這三家都立爲博士。。，。；到孝明帝時，就制成大佩，街牙和雙塥雙璜，都是白玉制成。。，。壬莽篡位以後，文公推演敷衍，知道將出現大亂，于是督促家人背著百斤重的東西，繞著房屋快走，每天走幾十圈，當時的人不知道他爲什麽這樣。。，。漠代承襲秦代制度，沿用而不改變，所以增加雙印和佩刀這樣的飾物。。，。