左右廷中，朝堂百僚之位，蕭、曹、魏、邴，謀谟乎其上。。，。、占上既然吉利沒有災禍啊，挑選良辰整理行裝。。，。如今不殺曹節這些人，以後必定難以對付。。，。毅乃慨然曰：“本謂膺賢，遣子師之，豈可以漏奪名籍，苟安而已！”遂自表免歸，時人義之。。，。！

崔瑗字子玉，早年喪父，銳志好學，能全部繼承父親的學業。。，。讓訴冤于帝，诏膺八殿，禦親臨軒，诘以不先請便加誅辟之意。。，。其中說到：贊昔人之遇時兮，嘉伊、傅之逢世。。，。、閻顯時在禁中，憂迫不知所爲，小黃門樊登勸顯發兵，以太後诏召越騎校尉馮詩、虎贲中郎將閻崇，屯朔平門，以禦程等。。，。、如今臣則鳴鼓到洛陽，抓捕張讓等人，以消除奸惡汙穢。。，。

束部州郡的鄭玄學問博通古今，北海邴原純潔高尚正直信實，都是儒生所景仰，士人們的楷模。。，。今天下爭欲思刻賊王以求功，甯有量邪！若歸並二國之衆，可聚百萬，君王爲之主，鼓行無前，功易于太山破雞子，輕于四馬載鴻毛，此湯、武兵也。。，。！、

我正整治統率兵馬，如鹄引頸瞻望。。，。袁紹知道衆人心裏不同意，迫不得已就殺了耿包來掩蓋心迹。。，。王柔字叔優，弟澤，字季道，林宗同郡晉陽縣人也。。，。”呂布又欲以卓財物班賜公卿、將校，允又不從。。，。、

論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。亦有忠厚平端，懷術糾邪；或敏才給對，飾巧亂實；或借譽貞良，先時薦譽。。，。；武少以經行著稱，常教授于大澤中，不交時事，名顯關西。。，。故種逃亡，苟全性命，冀有朱家之路，以顯季布之會，願陛下無遺須臾之恩，令種有持忠入地之恨。。，。

明版籍以相數閱，審什伍以相連持，限失田以斷並兼，定五刑以救死亡，益君長以興政理，急農桑以豐委積，去末作以一本業，敦教學以移情性，表德行以厲風俗，核才藝以敘官宜，簡精悍以習師田，修武器以存守戰，嚴禁令以防僣差，信賞罰以驗懲勸，糾遊戲以杜奸邪，察苛刻以絕煩暴。。，。其母問曰：“汝複從牛醫兒來邪？”對曰：“良不見叔度，不自以爲不及；既睹其人，則瞻之在前，忽焉在後，固難得而測矣。。，。；？這都是帝王的大業，祖先們都加以敬奉的。。，。

盧植便上書說：“臣下年輕時跟隨通儒已故南郡太守馬融學習古學，頗知現在流傳的《禮記》有極多纡曲謬誤，我以前曾用《周禮》等經書來揭示其謬誤；今天敢放任自己的愚笨淺陋，爲經典釋詞注音，但家庭貧窮，無力再供應繕寫謄錄上呈的費用。。，。；延收绀系之，父子賓客伏法者五六人。。，。興平二年，陶謙死，曹操想馬上攻取徐州，回具後平定呂布。。，。從兒童時起，哪怕是做遊戲，夥伴們都聽從他。。，。先帝開拓土宇，劬勞後定，而今憚小費，舉而棄之。。，。這能不認真審視嗎？臣下本性頑劣無能，世代蒙受國家大恩，身輕人微而位高責重，勤不足以補遇，惟擔心一死之後，負罪更深。。，。？

”量斯思也，豈夫藝而已哉？何德之損乎！贊曰：三才理通，人靈多蔽。。，。？！永甯元年，鄧太後增邑五千戶，又封蒼孫二人爲亭侯。。，。時，河南尹李膺以簡重自居，不妄接士賓客，敕外自非當世名人及與通家，皆不得白。。，。縣令郭揖大吃一驚，出來解下官印绶帶，拉著範滂要一起逃亡。。，。

性隱賊，喜文法，國相二千石不與相得者，辄陰中之。。，。如果跟文王、燕昭王的道德相同，難道不偉大嗎！大凡人的本性，有了冤屈就要呼喊上天，走投無路就會槌打胸膛。。，。！、當時袁術占據淮南，劉繇就搬到曲阿住。。，。您看到用木做成的雕獨自飛翔，憐憫我垂下翅膀回到原先棲息的地方，而我有感于離開青蛙依從鷗鳥，爲你先笑而後號哭感到悲傷。。，。樊豐等人聽說後，十分害怕，正好太史說星變逆行，于是共同說楊震的壞話：“自從趙騰死後，他非常怨恨；況且是鄧氏故吏，懷有憤恨之心。。，。；

縣令鄧邵試與語，奇之，聽受業太學。。，。不遵循古法，規定較輕的稅賦，等到一方有緊急情況，一處遭受災害，不到三年，計算短缺不足，坐視戰士粗食，立望餓死之人滿道，作爲君王怎麽能如此統治國家呢?二十稅一，稱之爲貊，何況三十稅一呢?減少吏的俸祿以增加軍用，開始于秦征討諸侯，及接著伐四夷。。，。看看天意，看看民心，拿今日情勢與古代興亡教訓比，這局勢是值得擔心了。。，。”太守認爲他很賢能，便委任他以縣事。。，。