今者命之短長，懸于指顧，然我請诘而愧之，然後俟公之行刑也。。，。夜夢升高座，見一沙門，以一經與之，題名《光明按行品》。。，。見勞下馬，相尉如平生，然不脫席帽，低頭而語。。，。那個人不幾天就帶一個養羊的主人來了。。。　　法琳　　唐武德中，終南山宣律師修持戒律，感天人韋將軍等十二人自天而降，旁加衛護。。，。

"隴威又問師保："你父親在哪裏？"師保回答："我父親罪太重了，一時見不到他，你還可以回去。。，。？"旁邊的人說："凡是召來的人，不應當放回去，應當讓他與使者合作，才可放他回去。。，。（出《還冤記》）　　晉山陰縣令石密，以前曾當過禦史，因歪曲事實使句容縣令萬默被殺。。，。他曾到延賢寺法意道人那裏居住過，法意把他安置在另外一間寺房內，後來他要去瓜步，到了江邊，跟船夫說自己要渡江，船夫不願意讓他上船，他只好又將雙腳放在木杯裏，顧盼自如談笑風生，杯子自然地向前飄行，直到對岸。。，。

崇道乃賂給使，別取一崔家女去。。，。陰君怒而責之曰："何故受吾教而竟不能達耶？"徐曰："放汝去，可速導吾言，仍請王畫吾形及地藏菩薩像。。，。？（出《前定錄》）　　相國李揆當年考中進士，被調集在京城，聽說宣平坊有個叫王生的善于抽簽算命，便前去詢問自己的前程。。，。我走了大約七八天，進入了南陽的境域，這時天色已晚，走到了一個大澤子裏，東西的路都斷絕了，看不到人煙，四面烏雲布滿天空，漸漸的天已黑了，遇到了稀稀落落的三兩戶人家，我就想要在那住上一宿。。，。夜令中人持燭，于省中訪其直宿者誰。。，。

王升跪在地上叩頭求饒，臉都叩破了流出血來。。，。識者雲，聞命之後，無暇及此，其予知耶？複偶然耶？（出《唐阙史》）　　崔雍這個人的起臥動止等日常生活，追求清奇高雅的環境，特別愛好古書古畫。。，。？他的妻子病的很厲害，就從頭到尾把事情的經過都說了。。，。今生不遇時而應此常調，但銷聲晦迹而已。。，。　　張子良　　唐永貞二年，春三月，彩虹入潤州大將張子良宅。。，。

'今年期畢矣，而一行造大衍曆，正在差謬。。，。在他們身邊徘徊一陣後，就和韋氏分路而走。。，。唐武宗嗣曆，改元會昌，愛馭鳳骖鶴之儀，薄點墨降龍之教，乃下郡國，毀塔廟，令沙門複初。。，。又在寺南的橫嶺上，建造了華嚴堂，鑿山堵澗，列棟連脊，前對重巒，右臨斜谷。。，。

這個神仙身披金甲，手拿長戈，圍著煎藥的鍋轉了三圈，然後把煮的藥全都給倒了。。，。東西天下，人少黠慧，煩惱難化。。，。

初出關時，忽見所殺典，擁黃案，大如毂，在前引，心甚惡之，問左右，鹹無見者，竟死于陣。。，。問和尚何以複來，僧雲："劉鴻漸是己弟子，持金剛經，功力甚至，其算又未盡，宜見釋也。。，。隴威問其故，對曰："我爲射獵，故受此罪。。，。這臉上的刀瘢，是那提刀的男子所劃的。。，。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。

後數年得疾，王日夜常見張吳二人，王但曰："寬我寬我。。，。乃以刀剺肌，作殺尹兩字，以墨涅之。。，。"及在此位，每升堂欲食，即腹脹痛霍亂，每日唯吃一碗漿水粥。。，。退而言曰："恨力救不及矣！"其家大恸，孫以刃示之，皆惶懼。。，。！

每當入夢，總是于是他便高興地施禮。。，。（出《定命錄》）　　睢陽有個新羅僧，號金師。。，。等弘實睡醒時，母親就問他做夢了沒有，他回答說："剛才夢見到河裏喝水，飽飽的喝了一頓才回來。。，。王呼何得食肉，待雲："雖則食肉，比元持經。。，。後慶被誣與內史令裴炎通謀，應節（明鈔本"節"作"接"）英公徐敬業揚州反，被執送大理。。，。

如此死者，不可勝數，囚徒見之，皆失魂魄。。，。然後，又看了看袖筒裏說："嗬！弄錯了。。，。！便聞李氏口中作噫聲，因自扶坐，李瞪目不能言，但以手指東西及上下，狀如見物。。，。三天後，門下弟子在荒野燒了居士的屍體，等看那骨頭，果然是鎖骨。。，。"于是劉轲就訪問僧人們，果然有這麽回事。。，。先是路岩自成都移鎮渚宮，所乘馬忽作人語，且曰："蘆荻花，此花開後路無家。。，。

然則可教乎？"僧曰："張君赴郡之時，當令求二犬，高數尺而神俊者。。，。？百姓失散到處奔逃，一片廢墟沒有煙火。。，。後月余日，奴黨至成都，貨鬻衣物略盡。。，。數日，敕破铨注，改館陶主簿，乃知田張相爲發明。。，。