"（出《雲谿友議》）　　慎氏是北陵虔亭一書香門第的女兒，當三史嚴灌夫來此旅遊時，兩人相識並結爲美好夫妻，同年一起回到了蕲春。。，。張虔劍常常說他自己也覺得說的與做的相違背。。。數日，拜宣歙觀察使，改浙東觀察使，遷淮南節度使。。，。不一會兒，自己忍耐不住了，拱手說："恐怕是李趨兒。。，。"王曰："齊無人耶？"對曰："齊使賢者使賢王，不肖者使不肖王。。，。？"封唱之未遍，已入樂工之指下矣。。，。

取魚之象，（明抄本"之象"作"衆鯉"）強之兆也。。，。簡老令居一船中，戒無妄出，供與極厚。。，。"果然，一切都像管仲說的那樣。。，。

太和中，漳王得罪國除，诏賜秋歸老故鄉。。，。這兩枚青田核釀出來的酒，可供得上二十個人來喝。。，。秦氏乃稱神教曰："天授英輔，神魔所擬。。，。醒來，仙藥爲他占了一卦，說："十一月養蠶。。，。對于他整潔華美的服裝和激揚的神氣，大家都頗爲驚訝。。，。

每次審問案子，他都要殺死很多人。。，。你可以等到下月初一，躬敬地實行齋戒，穿上整潔的衣服，到春明門外的一家客店，准備好細絹，隨著年份計算，需用三十五匹。。，。上令斬之，刀劍亂下，與男同戮。。，。

翌日，盛服趨朝，既就列，延頸北望，冀有成命。。，。蓋戶牖牆壁會前後所獻者，無以匹也。。，。（出《辯疑志》）　　唐代大曆年間，有一個和尚稱爲苦行僧，他不穿棉布綢子之類的紡織品，專門穿紙做的衣服，當時人們稱他爲紙衣禅師。。，。（出《投荒雜錄》）　　南方荒蠻之地的人娶媳婦，或者是有人喜歡上別人家的女子，便率領上一群年輕人，手持刀槍棍棒，悄悄地跑到那裏，在沒人的路上藏起來並進行偵探，等那女子從這裏路過，就將她捉住綁上，抱回去之後就成了他的妻子。。，。自是元氏子孫，老幼貴賤無遺矣。。，。'這鳥是鳳凰的輔鳥，你將來能夠輔佐帝王執政呵。。，。

（出《北夢瑣言》）　　唐朝進士宇文翃，急切地盼望複試任官（唐朝科舉制度，應試考中只稱及第，再由吏部複試而考中者，方可選任官職）。。，。（出《朝野佥載》）　　後周朝時，有個叫朱前疑的人，淺薄遲鈍而又無知，相貌也很醜陋。。，。汴中有妖僧功德山，（原本功德山三字在妖僧二字上。。，。這把寶劍十二年磨一次，劍刃上總象布著一層霜雪似的。。，。因爲要出城，賓客從屬一起到來，舍人韋吉也被召請。。，。

（原缺出處，明抄本作出《大事神異運》）　　徐惠是徐堅的女兒，出生後五個月就能說話。。，。久待訝其不至，不得已，啓爐視之，不見其金矣。。，。

韫秀謂夫曰："何不增學，妾有奁幌資裝，盡爲紙墨之費。。，。朱思遠說，那上面寫的是"天命命于董氏"六個字。。，。"（出《世說》）　　晉代張湛喜好在書齋前栽種松柏樹，而袁山松每次出遊，都要叫隨從唱挽歌，當時人們稱道："張屋下陳屍，袁道上行殡。。，。"王武子問："溪水可以頭枕，石頭怎麽可飲呢？"孫子荊這才知道剛才失口說錯了，于是狡辯道："我之所以頭枕溪水，是爲了洗耳朵；之所以飲石頭，是想磨砺牙齒啊！"　　蔡洪　　晉蔡洪赴洛，洛中問曰："募府初開，群公辟命。。，。；？！

難陀拔刀追砍，大家都嚇得跌倒在地上，血濺出好幾尺遠。。，。今和來篇，口占曰：'春雨濛濛不見天，家家門外柳和煙。。，。仁傑便向堂姨說："我現在是朝廷宰相，表弟喜歡幹什麽，我一定盡力讓他如願以償。。，。同時有人講：曾經看到聖燈出現；那燈有時在山腰，有時在山下，忽高忽低不定位。。，。；