吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？"說著就解下所佩帶的符囊給他們看，人們才相信他的話不假。。，。劉曾經對劉瞻說："我一定不能考中，就到山野隱逸。。，。他披著雲霞縫補成的衣帔，拄著手杖慢慢行走。。，。方冬，以藥封桃杏數株，一夕繁英盡發，芳芬秾豔，月余方謝。。，。

至宗之子汪、汪之子言、言之玄孫瑕，仕于漢。。，。、自中定思西出，至崖頭，下有石室，中有水，多白石英。。，。"門人遂通一玉簡入，旋而玉簡卻出，門人執之。。，。鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐代于頔住在襄州，曾有山人王固求見。。，。然性沈重，終不自言有道，亦不作詭惑變化鬼怪之事。。，。

每旦，將一器茶賣于市，市人爭買。。，。陳惠虛再三問他們，他們答應說："你去問張老。。，。今墓在益州，溫江縣女郎觀是也。。，。後來他終于大白天成仙，升天而去。。，。白幽求只得俯身伏在地上，一動不敢動。。，。浙東押衙謝诠之配得一婢，名曲葉，親說其事。。，。

老先生對孟先生說：'早知道這個人不能堅持到底，何必讓他來！'于是就讓段恝回去了。。，。！隔了幾個夜晚仙女又來了，來的時候都先有清風肅然吹來，奇異的香氣隨著她們，她所帶領的仙女更多了。。，。第六個能千變萬化，想幹什麽就幹什麽，能造出禽獸草木或任何東西，能讓山搬家，讓河不流，讓宮殿屋隨意挪動。。，。山下有酒家，鎬執卷詣之，飲二三杯而歸。。，。他常常對親近的人說："再過五十年，應當有一個聖人出世，那時候我才能幫他救濟世人。。，。他回頭看，還能望見岸上的人們揮手送他，有一百來人。。，。

不憚虎狼之凶殘，亦已卻老年永延。。，。子衡，字靈真，繼志修煉，世號嗣師，以靈帝光和二年，歲在己未，正月二十三日，于陽平化，白日升天。。，。"道場中經常有兩只虎、五只麒麟和兩只青鸾，或前或後，或飛或鳴。。，。、（出《逸史》）　　唐代宗大曆年間，有一個王員外喜好道術，雖然是個有身份地位的人，卻天天與布衣山客打交道。。，。

雖資貨有余，而八兄仙儀，杳不可睹。。，。荊榛一閉朝元路，唯有悲風吹晚松。。，。俄而徹盤，即柑子至矣，芬馥滿殿，其狀甚大。。，。

"封陟于是怒目而說："我住在書齋，又沒做虧心事，柳下惠可以作證，叔子可以爲師。。，。"既達扶風，旬日而西域河隴之師皆會，江淮庸調亦相繼而至，肅宗大悅。。，。"至期，玄衣冠入室，臥而氣絕，其色不變。。，。"自是多絕粒咽氣，修黃光谷神之要。。，。還有位叫采女的人，也是從少年時就開始修道，已經二百七十歲了，看起來只有五六十歲，她也很精通修煉的方術。。，。他親自注釋了《老子》、《莊子》，撰寫了《千金方》三十、《福祿論》三十、《攝生真箓》、《枕中素書》、《會三教論》各一。。，。、

曰："明日來得否？"曰："不得，外後日來。。，。？湘無藥，但以竹柱杖打痛處；腹內及身上百病，以竹杖指之，口吹杖頭如雷鳴，便愈。。，。；"陽子見于老子，老子告之曰："虎豹之文，猿猱之捷，所以致射也。。，。

明年秋，有照聖觀道士朱太虛，因投龍至晉山，忽遇尹君在山中，太虛驚而問曰："師何爲至此耶？"尹君笑曰："吾去歲在北門，有人以堇斟飲我者，我故示之以死，然則堇斟安能敗吾真耶！"言訖，忽亡所見。。，。？！張道陵把桃子分給弟子們一人一只，自己吃了一只，給趙升留了一只等他上來。。，。紫茭席類似茭葉，光滑柔軟，舒適清潔，夏天涼爽，冬天溫暖。。，。

"呂恭按趙輔的話找到呂習家，敲門打聽。。，。于是四真吟唱，各命玉女，彈琴擊鍾吹箫，合節而發歌，歌畢，王君乃解摘經中所修之節度，及寶經之指歸，行事之口訣諸要備訖，徐乃別去。。，。