（出《冥祥記》）　　董吉是于潛人，三代信奉佛法，到了吉則更加精心勤奮，常常齋戒誦讀首楞嚴經。。，。即具如所示，唯聞舫從山頂樹木上過，都不見水，經三日，至石頭淮而住，亦不複見竹杖所在。。，。兵部侍郎張均、中書侍郎嚴挺之、刑部侍郎房琯、禮部侍郎韋陟等，平日常來拜訪他，這天他們也都來了。。，。、

天帝與諸位天人向他施禮致敬，說道："弟子聽說禅師擅長講說《大涅磐經》，爲時已經很長了。。，。明抄本作出《冥祥記》）　　晉朝的窦傅，是河內人。。，。隔了一年，南海的商人帶來三端（六丈爲一端）火洗布，武帝以爲他是帶的普通雜布來賣的。。，。老頭說："我喜歡蔔卦，試用著給你算上一算。。，。到了年底，主簿的妻子做了個夢，主簿向她說了被害的全部經過，又提到了被盜去的財物現在藏的地方。。，。方欲共食，遙見山下有人，長三丈許，鼓步而來，手持大囊。。，。

虎常問澄："佛法不殺，朕爲天下之主，非刑殺無以肅清海內，既違戒殺生，雖複事佛，誰獲福耶？"澄曰："帝王事佛，當在體恭心順，顯揚三寶。。，。？不久袁安就做了司徒，他的子孫後代也都十分興旺顯達。。，。後來張颀發現他身後有只白狗跟著，他就用刀砍那只狗，沒有砍中，張颀卻倒在地上爬不起來。。，。

等到高祖發起義兵的時候，士彟也就穿著铠甲跟著入關。。，。鳥迹之書時時都在衍變，一成不變的事現在絕對沒有。。，。呂光在返回關中的途中，把軍隊安置在山下，將士們已經休息了，什說："不應住在這個地方，住在這裏會有危險的，應該把軍隊轉移到平坦的地方去。。，。精通經教，領會玄旨，河東的才子，沒有人能與他相比。。，。"李岘和他爭議說："凡事應該看他是首犯還是協從，情節也要看輕重，如果一概處死，恐怕沒有一點兒寬宏大量的仁義可講。。，。等他們死了以後，物力漸漸的差了，現在他們的兒孫又都貧窮了。。，。

監司驚懼，語荀雲："若佛神憐汝，斬應不死。。，。不一會倒在地上，象得了瘋癫病一樣，很長時間才蘇醒，不一定什麽時候發病，發病時身子不是後倒就是前傾，頭可以挨著後背，四天就死了。。，。秋七月，王铎到了滑地，都監停在臨汝。。，。老頭兒告誡這個人說："呂生是你的中表侄兒，因爲吃了上頓沒下頓，才從京都不遠千裏來到這裏，你應該供給他優厚的食宿，應該送給他錢財。。，。其下布兩足，一二寸，亦皆六指。。，。有人同情他，送給他酒，又舍不得多喝，每次三兩杯而已。。，。

你沒看到天寶年間的人多，而現在的人少嗎？大概做善事的人少，做惡事的人多。。，。？"寶志自此常常出入于皇宮，經常出現在台城裏。。，。（出《紀聞》）　　開元初年，同州界有幾百戶人家，分爲東西普賢邑社，建造了普賢菩薩像，而每天設齋戒。。，。稚宗說，當初有一百多人，把稚宗捉走，去了幾十裏地到了一個佛院，衆僧人行止飲食，和世間沒有什麽兩樣。。，。"乃命疏其目，藏于楹棟之間，期注唱後而發之。。，。是夜，休璟坐于堂之前軒，命左右十余人，執弧矢立于榻之隅。。，。

"于是一個人在寺院內遊覽起來。。。又問所欲，曰："某自誣死，必無逃逸，請去桎梏，沐浴，見妻子，囑付家事。。，。

等到他死在位上，皇上特別追悼，停止上朝三天，冊封贈送的財物和禮節都有加等。。，。經三百年，彼諸人等，現業力大，昔所造惡，當世輕受，不入地獄。。，。"然後就戴著天冠和一群天上人彈琴作歌，一直登上他母親住的屋子。。，。昌問之，引人答雲："此是秦將白起，寄禁于此，罪尤未了。。，。