還古于牖中窺之，電光間，有一力夫，自以約索于井中，如有所釣，凡電三發光，洎四電光則失之矣。。，。然而鄭太後厭惡他取代尊位，待他很平常，象對士人一般。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。董、何兩家相距六七十裏，又隔著大河。。，。、

第三次營構，方能就，人謂其有黃白之術也。。，。爲節度使亂打殺二十萬人猶得，何惜差一進奉官。。，。（出《逸史》）　　隋朝末年，有個書生在太原居住。。，。有待诏僧名行真，居蜀州長平山，嘗于本州龍興寺構木塔，凡十三級，費錢銀萬計，尋爲天火所焚。。，。只見劉知元招供，說是楊司馬要我這樣做的。。，。仔細一看，在土的裂縫裏有一條紅色小蛇，把土剖開後，發現小蛇纏繞著一只白色的石頭龜，有二三寸大。。，。

"玄宗皇上就很嚴厲的呵叱它，那神像好象有些害怕的樣子。。，。有個軍人腿部骨折，去求張士政醫治。。，。

到了夜裏三更天的時候，聽見有叩門的聲音。。，。不意過禮周旋，何以當此？"翁曰："某家貧，無以伫賓，慚于接客，非不好客也。。，。？仍于墓所立開善寺，敕陸倕制銘于冢內，王筠勒碑文于寺門。。，。林甫令人暗逐之，生至南山中一石洞，其人尋亦入石洞，遽不見生。。，。"說完，便把一只缸扣在地上，不一會兒又把缸拿了起來，只見缸底下有一個穿著紫色衣服的人，身長五寸左右。。，。

惟思白事于兼瓊，瓊與語畢，令還運。。，。于是鋪下一件天衣讓洪昉坐在上面，兩人扯著天衣騰空而起，不一會兒就到了。。，。越壯室之年，忽頓悟真理，遂舍妻子從披削焉。。，。後與泗州臨淮縣信義坊乞地施標，將建伽藍。。，。火化的時候，當心不要碰壞我的心肝。。，。僧即發聲，其詞皆陳伍伯從前隱慝也。。，。

鄰裏聞之，看其走處，足迹通利，了無灰火，良因實業，觸處見獄。。，。然國家至開元三十年，當改年號，後十五年，當有難。。，。武亦異之，引入，見道士至階呵叱，若與人論難者，良久方止。。，。

"文度感謝兩個金人報效得這樣快，所以不殺生不吃葷，常常念佛經，因此也就深刻地理解了佛教的真義。。，。會稽臨海寺有大德，常聞揚州都下有志公，語言顛狂，放縱自在。。，。其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。泰發怒肆罵，命索酒食與之，兩月泰卒。。，。前面那個在梁上的老翁和很多少年人，穿著绛色的衣服紮著素帶，帶子和佩環都很新鮮漂亮。。，。

　　崔圓　　崔相國圓，少貧賤落拓，家于江淮間。。，。天亮後，老板娘正忙著迎送其他客人，又沒對他說什麽話，彥伯的心情便更加深重起來。。，。其枷及鎖，忽然開解，形體蕭然，無所累著。。，。此時天下大亂，很多人都四散漂泊流浪。。，。