晟乃留其子憑，使娶孝忠女爲婦，又解玉帶賂孝忠親信，使說之，孝忠乃聽晟西歸，遣大將楊榮國將銳兵六百與晟俱。。，。孝忠完城砺兵，獨居強寇之間，莫之能屈。。，。”他又說：“由于一句話講得使自己惬意，便以爲講話人是有才能的，因而不再核查他的實際情況；由于一件事違背了自己的意志，便以爲辦事人是有罪過的，因而不再考究他是忠是邪。。，。；這一天是端午，隱士李唐見到肅宗，肅宗正抱著小女兒，對李唐說：“朕很顧念她，你不要見怪。。，。李懷光的將士嫌惡李晟軍與自己兩樣，將所得物品分給他們，但李晟軍始終不敢接受。。，。昨除裴均，外議已紛然，今又　　除锷，則如锷之輩皆生冀望。。，。

　　[44]山人羅令則從長安前往普潤，詐稱太上皇頒布诰命，向秦州刺史劉征調兵馬，而且勸說劉再行廢立。。，。故當是時，言事者惟患不深切，未嘗以觸忌諱爲憂也。。，。　　[23]邕州人不願隸屬容管經略使統轄，剌史李元宗把本州官吏百姓寫的上訴書交給朝廷的出使禦史，請他上奏朝廷。。，。朝廷對戎夷族的政策，一貫以信義爲上。。，。司徒只須呆在範陽，便富貴十足了，如今此次向南進軍，只是爲你們，而不是爲自己打算啊。。，。

乙亥，臯遣使獻論莽熱，上赦之。。，。于是，左神策軍護軍中尉仇士良因此而痛恨蕭洪。。，。丁卯，以固言爲山南西道節度使，注爲鳳翔節度使。。，。癸醜，上生日，四方貢獻皆不受。。，。淮安靖王有輔佐太祖、太宗、創建國家的功勳，陪葬于獻陵，配享于高祖祠廟，難道能夠因爲末代子孫作惡，便受到連累嗎！”宰相們又打算誅殺李的兄弟，蔣義說：“李的兄弟，是已故都統李國貞的兒子，李國貞爲朝廷獻身，難道能夠讓他失去後人的祭祀嗎！”宰相們認爲所言有理。。，。！、

又以鄭瑜爲吏部尚書，高郢爲刑部尚書，並罷政事。。，。李訓只好出山，打算前往鳳翔投靠鄭注，被周至鎮遏使宋楚逮捕，戴上腳鐐手铐，押送到京城。。，。上以爲信然，欲于京城立廟，贈司徒，李泌曰：“臣聞‘國將興，聽于人。。，。

楊清世代爲蠻人酋長，李象古召見楊清，任命他爲牙將，楊清郁郁不得志。。，。李德裕召來幽州的進奏官，對他說：“你回去告訴你的節度使，五台山的僧人充當將領必定不如幽州的將領，爲士卒也必定不如幽州的士卒，爲何要憑白無故地得一個容納僧侶的惡名，而成爲人家的口實！你沒有看見不久前劉從谏招納收聚無數的閑人，最終有什麽好處！”幽州節度使張仲武于是將兩把刀封好送給居庸關的守將，宣稱：“若有遊僧進入幽州之境，一概斬首。。，。！

　　[7]庚辰（十九日），這一天是德宗的誕辰。。，。且嗣恭新立大功，陛下豈得以一琉璃盤罪之邪！”上意乃解，以嗣恭爲兵部尚書。。，。！

　　[4]庚午，門下侍郎、同平章事李珏坐爲山陵使龍陷，罷爲太常卿。。，。、　　[2]二月，癸未，上與宰相語，患四方表奏華而不典，李石對曰：“古人因事爲文，今人以文害事。。，。”　　丁卯（初五），德宗頒诏說：“李懷光曾經立下功勞，現寬宥他的一個兒子，使此子承續他，賜給此子田地住宅，將李懷光的頭顱和屍身送回，讓此子殡葬。。，。現在，朝廷准備出兵討伐昭義，但不打算派禁軍攻打昭義在太行山以東的邢、、磁三州，而命成德和魏博兩鎮攻討；同時也向這兩個藩鎮的將士轉達皇上的旨意，在平定昭義的叛亂後，朝廷將給予將士優厚的官爵和賞賜。。，。；、

況且，神策軍中雜亂無章的城市居民，一概都不習慣像這樣的軍旅生活，忽然想到應該尋找一條求生之路，若有一個逃跑，便有一百個人相互煽動逃跑，若有一支軍隊潰散，其他各軍必定也要動搖。。，。　　[30]成德節度使王元逵的前鋒兵力進入昭義邢州境內已超過一個月，而魏博節度使何弘敬仍未出兵。。，。馬燧敞開衣襟說：“既然你們不相信我的話，爲什麽不用箭射我！”城上將士都伏在地上哭泣。。，。！　　[40]袁滋來到唐州後，撤除了崗哨，不讓他的士兵去侵犯吳元濟的疆境。。，。

　　[33]冬季，十月，江淮都統崔圓讓李藏用暫任楚州刺史。。，。”李泌跪拜道賀，趁機說：“陛下神聖英明，明察太子無罪，我報效國家就到此爲止了。。，。　　[14]夏縣人陽城以學行著聞，隱居柳谷之北，李泌薦之；六月，征拜谏議大夫。。，。；

自天寶年間以來，安西、北庭的奏事人員和西域的使者來到長安，由于回去的道路已經斷絕，他們的人員馬匹都依賴鴻胪寺供給，禮賓院又委托京兆府及所屬赤縣畿縣供應他們，而到度支領受錢財。。，。、我只希望陛下屯兵不動，蓄養聲威，嚴令各道挑選並操練人馬，以待日後的敕令。。，。

”又以手書授監軍劉英倩，英倩以聞。。，。　　舒元輿有族子守謙，願而敏，元輿愛之，從元輿者十年，一旦忽以非罪怒之，日加譴責，奴婢輩亦薄之。。，。陛下富于春秋，嗣位之初，當宵衣求理；而嗜寢樂色，日晏方起，梓宮在殡，鼓吹日喧，令聞未彰，惡聲遐布。。，。；