酒喝得將盡興的時候，蘭翹命人拿骰子，對另兩個美女說："今天晚上佳賓相會，必須有所匹配，請擲骰子，遇到彩頭強的，才能侍寢。。，。不肯修升天之道，但取不死而已，不失人間之樂。。，。張惟則知道他們是異人，就請求相見。。，。"十五日天大亮時，一位仙使來到了，他不說姓名，拿著三道符，傳達金母的命令，讓謝自然把它全服下去，又拿六小塊桃令她吃；謝自然吃了三小塊，余下的又拿走了。。，。；

過了兩天，把尹君葬在汾水西二十裏的地方。。，。"好事的人問他這首詩是什麽意思。。。

葉家四代修道，都憑著做好事積陰德以及揭發、尋找邪惡的法術救物濟人。。，。、你應當住在這裏，壽命會與天地一樣長久，哪裏像人間那些只知道追求瞬間的榮華富貴、生命卻短暫得如同菌蟲之輩呢！你願意住在這裏嗎？"陸生下拜道謝說："我恭聽您的指教。。，。？！、當初，九隴人張守珪在仙君山有一個茶園，每年都要雇用一百余名采茶人，男男女女雜處在茶園裏。。，。"逼而觀之，自眉至鼻端，如丹縷焉，則界方棱所擊之迹也。。，。到了吃早飯的時候他蘇醒了，就叫李主簿去見。。，。跟他學道的人很多，趙操始終沒傳授他們。。，。

世人求道之心若有若無，系念存想在心的，百萬人當中沒有一人能勤修長久的。。，。（如字原缺，據明抄本、許本、黃本補）其回改，吾方數來。。，。、　　王烈　　王烈者，字長休，邯鄲人也。。，。

常曰："人之處世，一失不可複生。。，。猛後于西平乘白鹿寶車，沖虛而去。。，。蘭公得了修道的秘訣，悟到了天機，能夠重見過去往事，預知未來吉凶。。，。今非敢有譏，舍近而從遠，棄徑而追，實思聞神方之品第，願知真仙之高尊，苟卑降有時，非所宜論，瓊腴之方，必是侍者未可得用邪？"夫人曰："君未知乎？此是天皇之靈方，乃天真所宜用，非俗流下屍所能窺窬也。。，。？

他常到街上乞討，得到的東西轉手就給了窮人，自己一點也不要，人們也從來看不到孫登吃飯。。，。"老子曰："使道可獻人，則人莫不獻之其君；使道而可進人，則人莫不進之其親矣；使道可告人，則人莫不告之兄弟矣；使道可傳人，則人莫不傳之其子矣；然而不可者，無他也，中無主而道不可居也。。，。；他于是急忙用手捧住牛嘴，不一會兒接到一顆黑珠子，急忙吞了下去。。，。李林甫說："我不記得曾認識過什麽道士，你讓他來見見我吧。。，。

鳳花台說："近代的文章不是不華麗，只是太缺少風骨。。，。"因探懷以出示，則昨夕所燼之文也。。，。老人說："我是仆仆野人，有什麽姓名！"州中有關部門畫圖把這事報到皇帝那裏，皇帝下令在那草屋的附近，建起了一座仆仆先生廟。。，。！上界無削發之人，若得道後，悉皆戴冠，功德則一。。，。

能益能易，名上仙籍；不益不易，不離死厄。。，。；年二十，髡發衣褐，居長安佛寺中。。，。"初以美飯哺之，器物皆奇小，某嫌其薄。。，。"張良輔佐漢室，被封爲留侯，任大司徒，死後葬在龍首原。。，。彼遭野火燒其庵，人往視之，見先危坐庵下不動，火過庵燼，先方徐徐而起，衣物悉不焦灼。。，。

汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。俄有中使進奏，亦以所失之數上聞。。，。皆由晚學之徒，好奇尚異，苛欲推崇老子，故有此說。。，。那女子暗暗聽了崔炜的琴聲，就對他産生了愛慕之心。。，。

尹君喝完，吃驚地站起來說："我大概要死了！"一會兒，他吐出一塊很硬東西，並有奇異的香味從中散發出來。。，。！王子登吃了三個月清齋，王母授給他《瓊華寶曜七晨素經》。。，。"費長房擔心到不了家，壺公又給他一支竹杖，說騎著它就可以到家了。。，。有一天，突然有個青童靈人從空中下來，降臨到她的家裏，帶著她離去。。，。呂生便僵臥在那裏不起來了，只是說自己很困乏，很疲憊。。，。